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天元紀大論篇第六十六
...陽者。天地之道也。王冰曰。道。謂生化之道。綱紀、謂生長化收藏之綱紀也。父母、謂萬物形之先也。本始、謂生殺皆因而有之也。夫有形稟氣。而不爲五運陰陽之所攝者。未之有也。所以造化不極。爲萬物生化之元始者何哉...
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天元紀大論篇第六十六
...陽也，三陰三陽，上奉之。木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。天以陽生陰長，地以陽殺陰藏。天有陰陽，地亦有陰陽。木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏。故陽中有陰，陰中有陽。所以欲知天地之陰陽者，...
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天元紀大論篇第六十六
...陰陽也，三陰三陽上奉之。木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。天以陽生陰長，地以陽殺陰藏。天有陰陽，地亦有陰陽。木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏。故陽中有陰，陰中有陽。所以欲知天地之陰陽者，...
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天元紀大論篇第六十六
...陰陽也，三陰三陽上奉之。木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。天以陽生陰長，地以陽殺陰藏。天有陰陽，地亦有陰陽。木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏。故陽中有陰，陰中有陽。所以欲知天地之陰陽者，...
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天元紀大論第六十八篇
...陽，天以三陰三陽上奉之。木火土金水，地之陰陽，地以生長化收藏下應之。天以陽生陰長，地以陽殺陰藏。天有陰陽，地亦有陰陽。五運之德，氣建於寅。又曰，子午之歲，上見少陰；醜未之歲，上見太陰；寅申之歲，上見少...
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天元紀大論
...三陽也。”召，感召也。）木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。（按∶張景嶽曰∶“木火土金水火，五行成於地者也，故爲地之陰陽。生長化收藏下應之，謂木應生，火應長，土應化，金應收，水應藏也。又按上文...
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天元紀大論篇
...在天，故曰天之陰陽也。）木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。（木，初氣也。火，二氣也。相火，三氣也。土，四氣也。金，五氣也。水，終氣也。以其在地應天，故云下應也。氣在地，故曰地之陰陽也。）天以...
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天元紀大論篇
...收斂，應秋，秋爲成實之終。終不息，其化常行，故萬物生長化收藏自久。氣有多少，形有盛衰，上下相召，而損益彰矣。氣有多少、謂天之陰陽三等，多少不同秩也。形有盛衰，謂五運之氣有太過不及也，則是少多盛衰，天地...
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對中醫學中氣的研究
...t;六微旨大論》“非升降無以生長壯老已，非出入無以生長化收藏[1]，這種作用如果發生障礙“出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危[1]。這種種作用變化，人或生物就生病或死亡。“升降出入無器不有，故器者生化之...
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降
...立孤危。故非出入，則無以生長壯老已；非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。”“氣之升降，天地之更用也。”王冰注：“升，謂上升；降，謂下降。升極則降，降極則升，升降不已，故彰天地之更用也。”...
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降
...立孤危。故非出入，則無以生長壯老已；非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。”“氣之升降，天地之更用也。”王冰注：“升，謂上升；降，謂下降。升極則降，降極則升，升降不已，故彰天地之更用也。”...
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草木各得一太極論
...着本草者，皆逐論其氣味性情，未嘗總論夫形體之大綱，生長化收藏之運用，茲特補之。蓋蘆主生，干與枝葉主長，花主化，子主收，根主藏，木也；草則收藏皆在子。凡幹皆升，蘆勝於幹；凡葉皆散，花勝於葉；凡枝皆走絡，...
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用藥法象
...，天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽，金木水火土，生長化收藏下應之。辛甘淡酸苦鹹，五味是也，皆象於地。辛甘淡者，地之陽也。酸苦鹹者，地之陰也。此乃地之陰陽也。味之薄者，爲陰中之陽，味薄則通，酸、苦、鹹...
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冬葵子
...及間色，更有淺深之不同。）葵花開五色，四季長生，得生長化收藏之五氣，故治五臟六腑之寒熱羸瘦。冬葵子覆養過冬五癃。夫膀胱不利爲癃。五爲土數，土不營運，則水道閉塞，故曰五癃。治五癃，則小便自利。久服堅骨，...
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用藥法象
...，天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽，金木水火土，生長化收藏下應之。辛甘淡酸苦鹹五味是也。辛甘淡者，地之陽也，酸苦鹹者，地之陰也。此乃地之陰陽也。陰中有陽，陽中有陰。平旦至日中，天之陽也，陽中之陽也。...
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金
...《素問·天元紀大論》：“木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。”王冰：“金，五氣也。” ⑥指金形之人。《靈樞·陰陽二十五人》：“先立五行金木水火土，別其五色，異其五形之人，而二十五人具矣。” ...
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經解
...。法於陰陽者，如所云∶春夏養陽，秋冬養陰，以順天地生長化收藏之氣也。和於術數者，如按摩、導引、鍼砭、藥餌之類，善於調和，以卻病也。飲食起居，皆有節度，不妄作勞。如是，故能盡其天年，至百歲乃去，是完其所...
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五行司化篇第二
...暑燥溼風火，三陰三陽上奉之，在地則爲木火土金水，則生長化收藏而下應之，則爲知矣。天地各有三陰三陽，先聖測之，立爲十二支矣。
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先天
...太陽司天之政，氣化運行先天。”王冰注：“六步之氣，生長化收藏，皆先天時而應至也。”作者：
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怎樣掌握不同季節的睡眠時間？
...時；冬季宜早睡晚起，每天需要睡8～9小時。順應自然界生長化收藏的規律。 陽光充足，天氣炎熱的日子，睡眠時間短；氣候惡劣的天氣，如下雨天，氣溫較低的冬季，睡眠時間長。隨地區海拔增高，睡眠時間稍有減少；隨...
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陰陽配合講論三十五法
...，天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽，金木水火土，生長化收藏下應之。辛甘酸苦鹹，五味是也。辛甘淡也，地之陽也；鹹酸苦者，地之陰也。此乃地之陰陽也。陰中有陽，平旦至日中，天之陽也，陽中之陽也。陽中有陰，...
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君火論
...營運於其上，君以德化政令而輔成於其下。天道順序，則生長化收藏，不失其時；君道助順，故進退存亡，不失其正，其實皆一理也。成象取法，雖主配於心腎，推而明之，一點精明，無物不備。是宜君火之用，上合昭昭，下合...
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七、五鬱之病
...也〕，高者抑之，下者舉之，化者應之，變者復之，〔此生長化收藏之〕理也，失常則天地四〔塞〕也。
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論標本
...陽，天之六氣，標也；金木水火土，地之五行，本也。（生長化收藏。）太陰溼土、少陽相火爲標本同。至於少陰君火、太陽寒水，則陰陽寒熱互相不同，何也？蓋君火司於子午，午者，一陰始生之位。火本熱，而其氣當陰生之...
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升降相依化溼濁
...問》中雲“非升降，無以生長壯老已，非出入，無以生長化收藏，是故升降出入，無器不有，提出人體氣機運動形式和自然界一樣，離不開升降出入。國醫大師路誌正在多年臨證中，習慣運用升降理論治療脾胃病，總結了前...
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惡性腫瘤致病的情志因素
...”“天地相應”的觀點，順應四時氣候變化，順應自然界生長化收藏的規律，春夏養陽，秋冬養陰。總之，持積極樂觀的人生態度，一切疾病挫折都可退卻，便會“真氣從之”，邪氣不可侵犯，惡性腫瘤不易發生，即使發生也益...
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病機
...出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入則無以生長化收藏，是以升降出入，無器不有。人之眼耳口鼻，一身神識能爲用者，皆由升降出入之通利也。有所閉塞者，不能爲用也。若目無所見，耳無所聞，鼻不聞臭，舌不...
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象和辨證思維是中醫診治疾病的核心
...立孤危。故非出入，則無以生長壯老已，非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。故器者生化之宇，器散則分之，生化息矣，故無不出入，無不升降。化有小大，期有近遠，四者之有，而貴常守，反常則災害至矣...
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下
...《素問·天元紀大論》：“木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。” [3]指人體下半身。《素問·陰陽應象大論》：“陰者其精並於下。” [4]指下焦肝腎。《素問·至真要大論》：“諸厥固泄，皆屬於下。”王冰...
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脈診總論
...氣各自主時而奉天令。故春肝夏心秋肺冬腎。如天之被物生長化收藏。以一旺主時。而羣藏從。毋得以錯迕爭見者。此謂以順反順則爲逆矣。逆時則逆藏。並逆胃矣。是三者病本之診也。於是審其陰陽以別柔剛。而知其逆順之所...
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心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。
關於生長化收藏
生長化收藏指自然萬物在年週期中的生態變化規律。《黃帝內經素問·陰陽應象大論》：“天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥溼風。”後人按五行、五臟和五氣相配，將四季分作春、夏、長夏、秋、冬五時，分別爲春溫、夏熱、長夏溼、秋燥、冬寒的氣象規律，生物界相應爲生、長、化、收、藏的變化。 ...
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