心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。
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關於慎獨
慎獨是儒家提出的道德修養學說。源於《禮記.中庸》“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也，是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎陷，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”就是說在別人看不見、聽不到的時候，在閒居獨處的情況下，更要警惕小心，使行爲符合道。明代理學家邵庸發展了慎獨學說，指出，保持本性不受“情”的矇蔽才能在修養過程中達到較高的道德境界，使主體能憑藉內心的信念，選擇符合道德原則的行爲。現代倫理學認爲，慎獨是指人們嚴格要求自己，自覺遵守道德原則，做到獨處的時候，也不做壞事。 ...
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