七、痰飲門
...”即是“全部”、“整個”意,即完成了一個完整的呼吸過程或動作即是一通。如“鼻內息五方一吐”爲一整體呼吸過程,完成一遍此呼吸過程即是一通。如“八、癆瘵門”以“叩齒二七過,取嚥氣二七”爲一通,即齒叩十四次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...以意念想象將陽光中紅紫光芒,吸入口中吞嚥入體內,使到達患有疾病的臟腑,若其髒內感覺到內氣已至,再以氣攻疾病的患處,患處產生了溫暖感覺,有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者,是爲陽數,有助陽功效。逼置臍下,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止應先儘量引氣到達此髒,而後方止。但不要勉強延長呼吸,練功日久,功到自成,逐漸可使氣息深長。呼吸往來時要儘量輕微,做到不讓耳聞...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十七、眼目門
...坐,用兩手搬舉兩足五趾,盡力低頭,行氣,使五臟之氣到達頭部。則可治耳不能聞聲,目昏暗不明。久行此法,可使白髮變黑。〔原文〕六法∶仰兩足趾,五息止。引腰背痹、偏枯,令人耳聰。久行,眼耳諸根,俱無掛礙。〔...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...於心髒,心臟主血行者也。血液之循環,以動脈爲起點,靜脈爲終點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐。心臟有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次收縮之際,均能使左心室之血流入動脈,於是動脈管爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(九)彭祖谷仙臥引法
...練法是要“安心住在病處”,以意念想象納入的“內氣”到達患病的臟腑或肢體筋骨,待練到可感覺到“內氣”入了臟腑後,再引氣攻所患之處,即可治療該臟腑或肢體的疾病。如引腎氣可攻治消渴;引腹中氣可攻治疝氣∶引腰...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十、腰痛門
〔原文〕一法∶一手向上極勢,手掌四方轉回,一手向下努之。合手掌努指,側身欹形,轉身向似看手掌向上,心氣向下散適,知氣下緣上始極勢。左右上下四七亦然。去膊井肋腰脊疼悶。〔解說〕一手向上儘量伸展,手掌向四...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十三、淋門
〔原文〕一法∶偃臥,令兩足(應爲手)布膝頭,斜踵置尻,口納氣,振腹,鼻出氣。去淋,數小便。〔解說〕仰臥,曲腿,將兩手放在膝頭,腳跟儘量傾靠臀尾部,口吸氣,鼻出氣,使氣達腹內,腹隨呼吸上下起伏振動。可治...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...,是極其廣泛的。過去的醫務工作者,在向疾病作鬥爭的過程中,是有其豐富經驗的。就所錄各條來看,有很多代用之品,並未載於本草書。溫習此項材料,可以廣開思路,對於擴大藥源並充分的利用原有藥材來說,會有一些參...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓