第一節·病中調護法
...,從速停止飲食。6.病中每覺口味不佳,但不可因此而喫各種不應食的物品。7.病中進食質量宜少,如其不夠,寧可次數加多。8.病中食物,以糜粥爲最宜。(二)寒暖方面──1.病患之衣被,須溫涼合度,且須擇輕軟舒適者。2....
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...齋按】木章俞氏所講和轉載喻西昌等八家對於診察傷寒的各種方法,是很符合現代“調查病史”的要求的。本節所謂“察新久”,就是採取“現下病史”和過去病史”,它不僅能給予診斷上許多佐證,而且在某些特殊條件下它還...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂,以及各種風痹病。〔原文〕二法∶仰兩足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根,無有掛礙。〔解說〕將兩腳趾仰起、行氣,五息而止,引氣至腰背。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...消損“丹”氣則早衰夭折。導引術,能使人肢體骨節中的各種邪氣都消除,而正氣內存。如能精心誠意地勤奮學習,身體力行,動作言語之間,白天夜晚都抽空練習,就可使骨節堅強,百病痊癒。如果卒然患了中風病,病邪宿留...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...補;以閉口暖和氣息令氣變溫嚥下去的方法爲瀉。閉氣治各種病的方法是∶要導引頭部的病,仰起頭;要導引腰部腳上的病,仰起足十趾;要導引胸中的病,挽拉足十趾;要導引臂部的病,可用兩手掩按兩臀;要治療腹中寒熱多...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二、風痹門
...頭頂下達足底而止。這種功法可以治療大風、半身不遂、各種痹症。〔原文〕六法∶左右手夾據地,以仰引腰五息止。去痿痹,利九竅。〔解說〕採用左右手靠攏着地,向上引腰,行五息而止。這種功法可去痿痹,通利九竅。〔...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少睡意,專注病位,使人易於...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...腳向外轉,引氣十遍;兩腳向內轉,引氣十遍,可治身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置臍下,小口微出。”的方法就是吸日精法。太陽是溫暖人間,養育萬物的天體,古人認爲面向陽光納氣,可助人陽氣,溫補五臟,吸取日精,以壯身。吸日精的方法是仰面向日,面東而坐,以意...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...纔開關。2、收心就是止念,道家又稱煉已。就是要排除各種雜念,使心猿歸正,意馬收繮,正如《規中指南》所說∶“牢擒意馬鎖心猿,慢着功夫鍊汞鉛,大道教人先止念,念頭不住亦徒然。”收心的第一要訣爲“忘記”,就...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥