嬰兒之天然蒸變論
...必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十二、積聚門
...閉口微息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置臍下,小口微出十二通氣。以除結聚。低頭不息十二通。以消飲食,令身輕強,行之冬月,令人不寒。〔解說〕閉口微微呼吸,正坐,面對東方,張鼻吸氣,逼氣下行停於臍下,然後用小...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
十四、補益門〔原文〕字∶主肺,肺連五臟。受風即鼻塞,有疾作,吐納治之。呵字∶呵主心,心連舌五臟。心熱舌幹,有疾作呵,吐納治之。呼字∶呼主脾,脾連脣。論雲∶脾溼即脣焦,有疾作呼,吐納治之。噓字∶噓主肝,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論退翳之法
...、肺上無有障膜扯着眼中紅絲,雲翳自然退的淨了。可見五臟六腑之清氣升,目光明;濁氣升,目昏暗。海內名人,眼藥退雲翳者多,但能退濁氣,不能升清氣,以肝、肺本源不清淨耳!雲翳既自肝、肺而生於眼目,是鉤割不得...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈第一節·病中調護法
...下午四時);在三十八度以上者應每日四次(上午六時,十二時,下午六時,十二時)。4.發熱在三十八度以上者,應食軟飯;在三十九度以上者應進流質飲食。5.退熱時不可使病患活動,仍應休息,因退熱時體力消耗很大,容...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(三)入火法
...火所傷,引起陽亢而走火。至於吸日精的具體練習法見“十二、積聚門”。本篇以“入火,垂兩臂不息。即不傷火法”爲綱,意在強調練氣入火後,即應注意息火、退火,勿使太過而傷火。垂兩臂者,意在引氣向下,降火平陽,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...三十遍,細唏十遍。腎病者,用大五十遍,細三十遍。此十二種調氣法。若有病根據此法恭敬用心,無有不差。”彭祖這裏所說的就是發聲呼吸法。其方法是鼻中引氣入,口中吐氣出,使氣與聲相隨,而呼氣時發出。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二十二、遺泄門
〔原文〕一法∶治遺精白濁,諸冷不生。戍亥間陰旺陽衰之際,一手兜外腎,一手搓臍下八十一次,然後換手,每手各九次,兜搓九日見驗,八十一日成功。〔解說〕治療男性遺精,白濁,腎陽不足,虛寒不能生精種子。可在戍...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...頰痛,喉痹,耳閉渾渾然。以上主治六經本病之邪也。然五臟不足又在藥食氣味爲補。經雲∶“形食味。”故味歸形,氣食形,故形歸氣,氣化則精生,味和則形長,故五味爲宜。若五志所過,非藥可治者,五勝爲宜。憂勝怒,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥六、氣門
...司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥