第二章·六經方藥
...,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉,“清法”爲遏止體溫之亢進,這兩法,乃對證治療,不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...,兩脅下疼痛,小便色黃赤或小便不利,排尿困難疼痛等疾病。呵字主治心經煩躁不安,喉部生瘡紅腫熱痛,汗多,手足掌發熱(五心煩熱),咽乾口渴等疾病。呼字主治脾經有熱,痰涎多,目發黃,喉腫痛阻塞,鼻出血,口乾...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥精品古籍《難經》全本閱讀
...。難義同“問”。此書初名《八十一問》,《太平御覽·疾病部》、《五行大義》卷三、《文選·七發》李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(八)寧先生導引行氣法
...咳嗽氣逆,腰背疼痛,均可按導引圖的繪像,根據自己的疾病所在,選擇合適的功法,行氣導引,並以意念引內氣至疾病所在之處排除其疾。行氣的作用是可以補裏,導引的作用是可以治療四肢疾病。如能勤於練習,遵循自然而...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...,開竅於鼻,肺氣貫注於五髒。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有熱即口舌乾燥。心有疾病,可在呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第五節·起居調理法
...再如,畫片也能通過皮質中樞形成良性或不良作用,對於疾病的治癒有相當影響,如異常分娩的掛圖、畸型兒照片以及病理標本(斷肢)均可形成不良刺激;適當地裝飾風景圖片、健康圖片、體育作秀等圖片,則不僅悅目,而且...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十二、積聚門
...象將陽光中紅紫光芒,吸入口中吞嚥入體內,使到達患有疾病的臟腑,若其髒內感覺到內氣已至,再以氣攻疾病的患處,患處產生了溫暖感覺,有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者,是爲陽數,有助陽功效。逼置臍下,就是使氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
...變,爲生理之一種變態,不是病症的呈現即可,無須深切研究之也。凡嬰兒彌月後,有時無故而發熱,而其他各處肢體頭面,確無連帶表現的病象呈露。此等的熱型,即所謂蒸變者是也。凡爲人之父母者,應明瞭蒸變之生理,是...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第八節·察新久
...的(如傷寒),但也有不知不覺中而起病的(如各種慢性疾病)。(二)症狀與時間的關係──各種症狀的表現都有它一定時間的規律。如果忽略了它的時間性,則症狀就失掉了它對診斷上的意義。如瘧疾病患的發熱,有間日一...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋凡例
...生平第一着得意處。自分亦能上繩父武。出以傳世。更當研究。一、症。大小方脈書獨不齒及。多因症屬至輕。邇來症爲患最重。餘每臨症。只從脾肺兩髒看虛實。肺臟大腸探根苗。於中創出治法。一劑必效。用以傳世。此乃發...
中醫古籍;幼科鐵鏡;清;夏禹鑄