一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥辨囊癰懸癰論
...出而腫痛不減者,是熱毒未解也,用清肝益營湯。此證由陰道虧、溼熱不利所致,故除溼滋陰藥不可缺。若潰後膿清或多,或斂遲者,須用十全大補湯加山萸、丹皮、澤瀉以補益之;如虛而不補,少壯者多成痼疾,老弱者多致不...
中醫古籍;瘍科心得集;卷中;清;高秉鈞第十節·六經總訣
...,他說∶“風非空氣鼓動之風,寒非直覺之寒,火非燃燒物質之火。《內經》曰∶風勝則動,寒勝則痛,暑勝則浮,燥勝則幹,溼勝則濡瀉。風寒燥溼乃氣候之名詞,動、痛、濡瀉,乃人體所標着;此必天人相合而後見者。所以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(一)修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋目
...輪,合乎五臟。眼眶屬脾,爲肉輪。紅絲屬心,爲血輪。白色屬肺,爲氣輪。青色屬肝,爲風輪。瞳人屬腎,爲水輪。是知目者,五臟精華之所繫也。目疾專家,呼爲七十二症,着之問答,其實重迭者多,總不若辨明虛實爲的當...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭