日夜五十營
...生。狂者,妄也,言幸而生也。)所謂五十營者,五臟皆受氣,持其寸口,數其至也,(五十營者,五臟所受之氣也。持,診也。但診寸口而數其至,則臟腑之衰旺可知也。)五十動而不一代者,五臟皆受氣。(代者,止而復來...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓胎養古說
...能動左手;八月遊其魄,兒能動右手;九月三轉身;十月受氣足。又,《顱囟經》雲∶一月爲胎胞,精血凝也;二月爲胎形,始成胚也;三月陽神爲三魂;四月陰靈爲七魄;五月五行分五臟;六月六律定六腑也;七月精開竅通光...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十五胎產須知;明;徐春甫營衛篇第四
後編·樞要《內經》曰∶人受氣於谷,谷入於胃。其大氣之摶而不行者,積於胸中,名曰氣海,是謂宗氣。乃傳之肺,循喉咽以貫心脈,而行呼吸焉。呼則出,吸則入,天地之精氣,其大數常出三入一。其精微者,先出於胃之兩...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾脾胃方論大小合參(附下氣)
...曰衝脈者,五臟六腑之海也。五臟六腑皆稟焉。又曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,(胃升精於肺,肺散精於臟腑。)其清者爲營,濁者爲衛,(《素問》曰∶營者,水谷之精氣,衛者,水谷之悍氣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻辨古
...如合鉢,一達於左,一達於右,精勝其血,則陽爲之主,受氣於左子宮而男形成。精不勝血,則陰爲之主,受氣於右子宮而女形成。按∶此乃與《聖濟經》“左動成男,右動成女”之說同,第以子粒驗之,無不皆有兩瓣,故在男...
中醫古籍;宜麟策;清;佚 名辨古
...如合鉢,一達於左,一達於右,精勝其血,則陽爲之主,受氣於左子宮而男形成;精不勝血,則陰爲之主,受氣於右子宮而女形成。”按∶此乃與《聖濟經》“左動成男,右動成女”之說同。第以子宮驗之,無不皆有兩瓣,故在...
中醫古籍;婦人規;下卷子嗣類;明;攻介賓二十八、四盛關格之刺
...腑;(手足三陰,俱主五臟。手足三陽,俱主六腑。)陽受氣於四末,陰受氣於五髒。(陽主外,故受氣於四末。陰主內,故受氣於五髒。四末,手足末也。)故瀉者迎之,補者隨之,知迎知隨,氣可令和。(迎者,迎其來而奪...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓經絡下第五
...一,脾胃之絡各二,蓋以脾胃爲臟腑之本,而十二經皆以受氣者也。經脈筋絡,本明鍼灸之理,而行藥治病之要一以貫之。至於氣穴、溪谷,井、滎、、合等法,專言鍼灸者,另有全書祖述之,此不備焉。)經脈十二,而手太陰...
中醫古籍;醫經原旨;卷三;清;薛雪雜病總論
...,故血盛則形強。然而身形之中,有營氣,有衛氣,凡人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆得受氣。清者爲營,濁者爲衛。營行脈中,衛行脈外。其所以統攝一身,環流不息者,全賴元氣爲之主持。元氣者,先天之...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫經義
...集·雜證謨血證《決氣篇》帝曰∶何謂血?岐伯曰∶中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。血脫者,色白,夭然不澤。《痿論》曰∶心主身之血脈。《五臟生成篇》曰∶諸血者皆屬於心。人臥血歸於肝,肝受血而能視,足受血而能...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十貫集·雜證謨血證;明;張介賓