大氣論(附律一條)
...散則形亡。氣之關於形也,豈不巨哉?然而身形之中,有營氣、有衛氣、有宗氣、有臟腑之氣、有經絡之氣,各爲區分。其所以統攝營衛、臟腑、經絡,而令充周無間,環流不息,通體節節皆靈者,全賴胸中大氣,爲之主持。大...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明胸中大氣之法;清;喻昌(八)寧先生導引行氣法
...補於裏,導引者,則可治於四肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟六腑脹第三
...津液之道路也。故五臟六腑,各有畔界,其病各有形狀。營氣循脈,衛氣逆爲脈脹,衛氣並血脈循分肉爲膚脹(《靈樞》作營氣循脈爲脈脹,衛氣並脈循分肉爲膚脹)。取三裏瀉之,近者一下(一本作分,下同),遠者三下,無...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷八;晉;皇甫謐(一)修真書六字訣
...呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行。方法是∶默讀噓時要睜大眼睛;默讀時,要把雙手向上託舉;呵時,可將兩手舉起交叉腦後;吹時,可兩腿下蹲、用兩手抱膝;呼時,要將口脣...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥桂枝湯(一)
...一甘草、大棗補脾精以滋肝血;芍藥清營中之熱;桂枝達營氣之鬱也。桂枝(三兩,去皮)芍藥(三兩)甘草(二兩,炙)生薑(三兩)大棗(十二枚,擘)上五味,咀,以水七升,微火煮,取三升,去渣。適寒溫,服一升。服...
中醫古籍;傷寒論類方;卷一桂枝湯類·一;清;徐靈胎第三節·脈理新解
...之循環,以動脈爲起點,靜脈爲終點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐。心臟有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次收縮之際,均能使左心室之血流入動脈,於是動脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋桂枝湯
...用固表之藥,而汗自止矣。仲景曰∶病常自汗出者,此爲營氣和,營氣和者外不諧,以衛氣不共營氣和諧故耳,以營行脈中,衛行脈外,復發其汗,營衛和則愈,宜桂枝湯。王好古曰∶或問桂枝止煩出汗,仲景治傷寒發汗數處皆...
中醫古籍;醫方集解;發表之劑第二;清;汪昂診候入式歌
...裏。沉而滑亦曰裏。浮而澀亦曰表。詳辨在衆脈條下。血營氣衛定息數。一萬三千五百通。素問曰。營者水谷之精氣也。和調於五髒。灑陳於六腑。乃能入於脈也。故循脈上下。貫五臟。絡六腑也。衛者。水谷之悍氣。其氣疾滑...
中醫古籍;脈訣刊誤;捲上;元;戴起宗五亂第三十四
...隧。故宗氣積於胸中。出於喉嚨。以貫心脈而行呼吸焉。營氣者。泌其津液。注之於脈。化而爲血。以營四末。內注五臟六腑。以應刻數焉。此言宗氣積於胸中。上貫心脈。同營氣行於脈中。以應呼吸漏下。五味篇曰。谷始入於...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰自汗主方
...服也。若覺陰火盛者,加玄蔘一錢。若兼傷風,衛氣不與營氣而自汗者,加桂枝三分。外以雌雞豬肝羊胃作羹,牛羊脂酒服,皆有益於汗,以尋常作茹食之,亦宜。
中醫古籍;痰火點雪;卷一自汗盜汗;明;龔居中