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第一節·小傷寒
...證脈象，各篇一律，彷彿從前的註疏文本，但求合式，不考慮到應用方面；以這樣註疏模式來解說脈象，是否可能反映出當前病情？是否可能推斷出過去病因？我認爲多少存在着一些問題。但是，這問題是可以解決的∶我們只要...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋 -
第七節·查舊方
...他的痛感會臨時減輕。我們要知道那些症狀是因爲治療或藥物的關係而加重或減輕的。所以症狀與過去接受的治療的關係，我們須徹底瞭解。
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
第五節·起居調理法
...是治療的有力輔助。此外，探視病患的制度亦應從多方面考慮，一般要有定時，切忌在用飯時間訪問，以免引起外阻抑而影響到食慾；能行動的病患應在會客室接見來訪者，以免影響其他病患。對來訪的人，應事先介紹應行注意...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
（一）修真書六字訣
...的本經的疾病。如果五臟虛弱不足引起的疾病，還應配合藥物和飲食治療，以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形，指形體，包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味，指飲食營養物。...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
第八節·察新久
...詳細狀症的採取，可能致病的誘因等；都應該加以注意和考慮。至於詢問“過去病史”，應根據現下病史的情形而變化，現下病史中那一個系統是最主要的症狀，過去病史也應詳細詢問那個系統。所謂“新病引起舊病”如第九章...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
（八）寧先生導引行氣法
...心是∶要經常使精神內守，使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長養人體的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來，就要通過修練精、神、氣，使三者合一。...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第三節·脈理新解
...認此是治脈學人之快捷方式。”從上面這篇文本里推勘，我們可以知道∶脈動之遲數，關係血液流行的快慢，脈搏之軟硬，關係心臟弛張的強弱，脈波之頓挫，關係心臟瓣膜的啓閉；以心臟生理的變態，直接觀察到因病毒之波及...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
第二章·六經方藥
...、下、和、溫、清、補、消，頗能守其常，通其變，指示我們以靈活運用的法則，茲特附錄於本章各節方劑之後，以作參考。
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
七、痰飲門
...短氣心悸，背寒冷如掌大等。治療痰飲，應以溫化爲主，因爲飲爲陰邪，遇寒則聚，得溫則行。本篇主張採用側臥，不息法。治一般痰飲，謂右有飲病，右側臥，左有飲病，左側臥。如果是較嚴重的痰飲病，還應以意念引“內氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
一、中風門
...”練氣吐納，須使吸入精氣盡量停佈於體內，供機體充分吸收，方可充身養生。即所謂使身心“納氣”、“受氣”、“食氣”者也。如《養性延命錄》說∶“正偃臥、瞑目握固，閉氣不息於心中，數至二百，乃口吐氣出之，日增...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥