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運氣所至先後時歌
...爲正化平氣,承天之令,不妄行也。如時未至而氣先至,來氣有餘則爲太過,名曰氣淫,即邪化也。刑我,謂克我者也;我刑,謂我克者也。假如木氣有餘,克我之金不能制我,金反受木之侮,則木盛而土受克也必矣。其年若見...
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運氣所至先後時歌
...至,則爲正化平氣,承天之令,不妄行也.如時未至而氣先至,來氣有餘則爲太過,名曰氣淫,即邪化也.刑我,謂克我者也;我刑,謂我克者也.假如木氣有餘,克我之金不能制我,金反受木之侮,則木盛而土受克也必矣.其年若見肝病爲正邪,見肺...
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五音建運圖解
...其至當其時也。六微旨大論曰∶至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。又如太過被抑,不及得助,皆爲平氣。所謂候之所始,道之所生,不可不通也。
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五星升降不前解
...由司天爲主也。六微旨大論曰∶至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。應則順,否則逆,逆則變生,變生則病也。如子午之歲,太陰當升爲天之左間,而天衝抑之不得前;太陽當降爲地之左間,而地阜窒...
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氣滑二十九法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌氣滑昇陽要升陰,按提搓戰按如神。針滑伸者七八次,須氣多來氣不勻。
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治吐血二百五十一法
卷二·瓊瑤神書地部吐血右盤中脘邊,中提七次刮戰旋,左盤氣海循七次,五遍中提灸自然,三裏灸來氣上下,膻中瀉動灸無偏,乳根若灸二三壯,肺俞提按刮戰傳。
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治婦人赤白帶下二百六十七法
卷二·瓊瑤神書地部帶下赤白相兼行,右盤氣海七七迎,左盤中極後提補,三裏灸來氣上升,提動精宮右盤七,白環提戰數遭平,陰交氣下腎俞穴,三次瀉提要分明。
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三十一、六氣之勝五臟受邪脈應
...大反小之類是也。)至而不至者病,(時已至而脈不應,來氣不足也,故病。)未至而至者病,(時未至而脈先至,來氣太過也,故病。凡南北政之歲,脈象變易皆然。)陰陽明易者危。(陰陽易,即《五營運大論》陰陽交之義...
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三十二、勝復早晏脈應
...見者,脈隨氣去而再來也。時未去而脈先去,本氣不足,來氣有餘也。時已去而脈不去,本氣有餘,來氣不足也。皆不免於病。)反者死。(春得秋脈,夏得冬脈,秋得夏脈,冬得長夏脈,長夏得春脈,反見勝己之化,失天和也...
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針法有瀉無補
...法予恐但有瀉而無補焉經謂瀉者迎而奪之以針迎其經脈之來氣而出之固可以瀉實也謂補者隨而濟之以針隨其經脈之去氣而留之未必能補虛也不然內經何以曰無刺之熱無刺渾渾之脈無刺漉漉之汗無刺大勞人無刺大飢人無刺大渴人無...
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千金不傳之祕十四
...陽法。氣細微,氣細微中緊邊松,可以又用氣上、氣下。來氣、不來,用一遭補瀉。或來,或不來,用彈,彈加搓攝。氣兩邊行,可按。氣逆之,伸提有力。氣上下,用搓數次,按一次,提搓次按一次,提一次,又搓數次,戰、...
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灸法
...恐但有瀉而無補焉。經謂∶瀉者迎而奪之。以針迎其脈之來氣而出之,固可以瀉實也。謂補者隨而濟之,以針隨其經脈之去而留之,未必能補虛也。不然,《內經》何以曰無刺之熱,無刺渾渾之脈,無刺漉漉之汗,無刺大勞人,...
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五遲
卷六雜證門小兒稟來氣血虛,筋骨軟弱步難移,牙齒不生髮疏薄,身坐不穩語言遲。加味地黃爲主治,補中益氣繼相醫,邪乘心氣菖蒲好,血虛發遲苣勝宜。【注】小兒五遲之證,多因父母氣血虛弱,先天有虧,致兒生下筋骨軟...
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五遲
卷五雜證門小兒稟來氣血虛,筋骨軟弱步難移,牙齒不生髮疏薄,身坐不穩語言遲,加味地黃爲主治,補中益氣繼相醫,邪乘心氣菖蒲好,血虛發遲苣勝宜。[注]小兒五遲之證,多因父母氣血虛弱,先天有虧,致兒生下筋骨軟弱...
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六、天地六六之節標本之應亢則害承乃制
...遲早,而盛衰見矣。)岐伯曰∶至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。(時至氣亦至,和平之應也,此爲平歲。若時至而氣不至,來氣不及也。時未至而氣先至,來氣有餘也。)帝曰∶至而不至,未至而...
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延醫法論第二
...問切四者不知。抑且置虛寒二症於不問。嗟乎。曾不知邇來氣化日薄。今人稟賦更虛。加以嬰兒氣血未堅。臟腑柔絕。些小病痛。其元氣已不能支。而堪庸劣之徒。寒熱不分。虛實莫辨。妄意揣摩。任情剝削者乎。茲則掀翻底蘊...
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治十水腫方第二十
...、黑水、懸水、風水、石水、裏水、氣水先從水者者,乍來氣,《短劇方》十水丸,治水腫方∶腫從頭起,名爲白水,其根在肺,椒目主之;腫從胸起,名爲氣水,乍實乍虛,其根在腸,芫花主之;腫從股起,名爲黑水,其根在...
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六微旨大論篇第六十八
...。有至而太過。何也。岐伯曰。至而至者和。至而不至。來氣不及也。未至而至。來氣有餘也。(此論三陰三陽之主歲。而各有太過不及也。至而至者。此平氣之年。無太過不及四時之氣。應期而至。氣之和平也。如春應溫而寒...
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3.醴泉飲
...難於吸氣不下降也。而不善述病情者,往往謂喘爲“上不來氣”,是以愚生平臨證,凡遇自言上不來氣者,必細細詢問,確知其果系呼氣難與吸氣難,而後敢爲施治也。又按∶方書名咳喘曰“咳逆”,喘曰“喘逆”,因二證多由...
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經義
...則病危矣。《六微旨大論》曰∶至而至者和。至而不至,來氣不及也。未至而至,來氣有餘也。應則順,否則逆,逆則變生,變生則病。帝曰∶請言其應。岐伯曰∶物生其應也。氣脈其應也。相火之下,水氣承之;水位之下,土...
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六微旨大論篇第六十八
...,有至而太過,何也?岐伯曰:至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。帝曰:至而不至,未至而至何如?岐伯曰:應則順,否則逆,逆則變生,變則病。帝曰:善。請言其應。岐伯曰:物生其應也,氣脈...
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六微旨大論篇第六十八
...,有至而太過,何也?岐伯曰∶至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。帝曰∶至而不至,未至而至如何?岐伯曰∶應則順,否則逆,逆則變生,變則病。帝曰∶善。請言其應。岐伯曰∶物生其應也,氣脈...
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瘧
...虛者不可用劫藥損其胃氣劫之數次不愈者病若不變必待春來氣升瘧氣隨升發之氣而出方已遇此者當以補之一婦人久痢一子亦痢死哭甚數日後痢止瘧作醫與四獸飲之類凡兩月召予視之一日五六作汗如雨無休歇不能起臥食少懶語脈微...
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至真要大論
...本部復見於他部。此淫氣太過也。未去而去爲本氣不足。來氣有餘。去而不去爲本氣有餘。來氣不足)反者死(反謂春脈澀。夏脈沉。秋脈數。冬脈緩。反見勝已之脈。故死)諸風掉眩。皆屬於肝(風類不一。故曰諸風掉搖。眩運也)...
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神鏡玉櫃金經樞要
...也。代則氣衰者。代謂脈停待而脈方來也。脈強盛滿。大來氣甚。脈遲故曰氣衰。脈甚遲也。故氣衰脹滿。亦病進也。進則危甚矣。脈細則血少。脈來細小。氣亦細小也。故氣羸乏而亦細小也。澀則心痛者。脈澀而真氣不滑則於...
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痢疾章
...重腹痛攻。總因食積兼氣滯,青黃赤白黑不同。白自大腸來氣傷,赤是血傷小腸中。氣血俱傷兼赤白,食積爲黃是真的。白膿結膩是屬痰,黑者須知死血色。諸痢下迫皆屬火,勿妄以白爲寒則。後重滯應調氣舒,清血便膿應日除...
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治婦人月水不通諸方
...風冷。邪氣客於胞內。傷損衝任之脈。並手太小腸宣流不來氣竭又先益津無時亦土治婦人月水不通。心腹脹滿。腰間疼痛。赤芍藥散方。赤芍藥(三分)柴胡(一兩去苗)子(半兩)土瓜根(半兩)牛膝(三分去苗)枳殼(麩炒...
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六微旨大論第七十篇
...歲氣之不及太過以問。岐伯曰∶至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。至而至者,得其平也,故曰和。至而不至,乃時至而氣不至,是謂不及,故曰來氣不及也。未至而至,乃時未至而氣先至,是至而太...
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運氣篇第九
...而不至,有至而太過何也?曰∶至而至者和;至而不至,來氣不及也;未至而至,來氣有餘也。曰∶至而不至,未至而至何如?曰∶應則順,否則逆,逆則變生,變生則病。至真要論帝曰∶勝復之動,時有常乎?氣有必乎?岐伯...
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臟腑經絡先後病脈證第一
...子,天即溫和,此爲未至而至也。氣未應至而先至者,是來氣有餘也。已得甲子,陽氣漸盛,天未溫和,此爲至而不至也,氣應至而不至者,是來氣不足也。若天大寒不解,此爲至而不去也。氣應去而不去者,是去氣太過也。若...