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丘墟
穴区神经、血管:浅层有足背外侧皮神经(腓肠神经分支)和腓浅神经皮支分布;丘墟穴主治头项、肝胆、腰腿等疾患:如偏头痛、目疾、齿痛、耳聋、咽肿、项强、腋肿、瘰疠、气喘、胸胁痛、腰膝痛、脚跗肿、足跟痛、寒热往来、浑身瘙痒、疟疾、疝气等。丘墟配昆仑、申脉、解溪、太溪、足临泣,治踝关节肿痛。气滞型加阳陵泉;
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坵墟
坵墟即丘墟。出《黄帝内经灵枢·本输》。属足少阳胆经。本经原穴。穴在外踝前下方,外踝突起如丘,故名。如偏头痛、目疾、齿痛、耳聋、咽肿、项强、腋肿、瘰疠、气喘、胸胁痛、腰膝痛、脚跗肿、足跟痛、寒热往来、浑身瘙痒、疟疾、疝气等。现代研究:①针刺丘墟等穴,可显著提高头面与腰部的皮肤痛阈。
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丘虚
丘虚即丘墟。见《黄帝内经素问·气穴论》王注。《针灸学》(南京)作坵墟。出《黄帝内经灵枢·本输》。本经原穴。如偏头痛、目疾、齿痛、耳聋、咽肿、项强、腋肿、瘰疠、气喘、胸胁痛、腰膝痛、脚跗肿、足跟痛、寒热往来、浑身瘙痒、疟疾、疝气等。现代研究:①针刺丘墟等穴,可显著提高头面与腰部的皮肤痛阈。
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草鞋带
解溪位于足背踝关节前横纹的中点,约与外踝尖相平,当趾长伸肌腱与 长伸肌腱之间凹陷处。分布着腓浅神经及腓深神经。解溪穴为足阳明经之经穴,乃经气旺盛之处,配五行属火,泻之既可清阳明经热,又可泻阳明胃火,故可用于胃肠积热、腑气不通所引起的腹胀、便秘等症。解溪配条口、丘墟、太白,治膝股肿、胻酸转筋。
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解溪
仰卧位或正坐位,踝关节前面横纹中央凹陷中,令足趾上跷,显现足背部两肌肌腱(踇长伸肌肌腱与趾长伸肌肌腱),穴在两肌肌腱之间,相当于内、外踝尖连线的中点处取穴。解溪穴为足阳明经之经穴,乃经气旺盛之处,配五行属火,泻之既可清阳明经热,又可泻阳明胃火,故可用于胃肠积热、腑气不通所引起的腹胀、便秘等症。
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鞋带
概述:鞋带为穴名:1.经外奇穴名;解溪位于足背踝关节前横纹的中点,约与外踝尖相平,当趾长伸肌腱与 长伸肌腱之间凹陷处。分布着腓浅神经及腓深神经。解溪穴为足阳明经之经穴,乃经气旺盛之处,配五行属火,泻之既可清阳明经热,又可泻阳明胃火,故可用于胃肠积热、腑气不通所引起的腹胀、便秘等症。1.直刺0.3~
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上下配穴法
上下配穴法(superior-inferiorpointscombinationsuperior-inferiorpointsassociation)为配穴法之一。如失眠,上取神门、心俞,下取三阴交;胃痛取上肢的内关,下肢的足三里等。八脉八穴配穴法又名八法配穴法,指以奇经八脉与正经脉气相通的八个穴位两相配合应用。外关与足临泣相配,主治目、头侧、面颊部疾病;
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十二原
五脏阴经原(俞)穴,左右各五,共10个,加膏之原鸠尾,肓之原气海,称为十二原。《黄帝内经灵枢·本输》及《难经》均载十二经各有一原,称为十二原。十二经原穴表脏腑肺大肠胃脾心小肠膀胱肾心包焦胆肝原穴太渊合谷冲阳太白神门腕骨京骨太溪大陵阳池丘墟太冲十二原穴的作用:原穴是脏腑原气经过和留止于四肢部的腧穴。
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经络类传导说
经络类传导说为经络实质假说之一。(2)针刺与胃经相表里的脾经阴陵泉时,针刺效应与足三里相同,认为这是经络吸收感应现象。(3)先后或同时针刺足三里和丘墟时,吸收显著降低,此为经络吸收抑制现象.如改变针刺强度,给足三里以弱刺激,给丘墟以强刺激,即可以解除吸收抑制现象,此为经络吸收脱抑制现象。
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返本还原
返本还原是指子午流注纳干法开输穴的同时,必须同开原穴,其中本是指本日的值日经,原指值日经的原穴,因为“原”穴是十二经出入的门户,故逢输必开原穴。阴经无原,以输代之。如甲戌时开胆经井穴窍阴,丙子时取小肠经荥穴前谷,戊寅时取胃经输穴陷谷,同时取胆经原穴丘墟。
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足少阳经络现象
典型足少阳经络现象:吕某男5岁1982年初诊右胆经皮下脂肪萎缩病期四个月,沿右侧胆经出现脂肪萎缩,从风市至丘墟穴。但是,只要准确地在感传线上加压,均可阻滞感传和使耳前肌电消失。5.对16名受试者针刺阳陵泉时,有10人在下肢外侧显示一条低温暗带,其中8人的暗带分布部位与胆经在该处的循行路线基本一致。
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踝关节扭挫伤
⑵外用方:正骨烫药(上海中医学院《中医伤科学讲义》)处方:当归、羌活、红花、白芷、乳香、没药、骨碎补、续断、防风、川木瓜、川椒、透骨草各12克。
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镇肝熄风
镇肝熄风即平肝熄风。平肝熄风为熄风法之一。是治疗由于肝阳上亢而引动内风的方法。症见头部掣痛、头晕目眩、口眼歪斜、肢体发麻或震颤、舌头僵硬、舌体偏斜抖动、语言不清,甚至突然昏倒、手足拘急或抽搐,苔薄质红、脉弦。针灸常选太冲、丘墟、风池、颔厌等穴,针用泻法,并加针补复溜。
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足少阳
概述:足少阳:1.足少阳胆经的简称;2.经外奇穴名。出《黄帝内经灵枢·经水》。它的直行主干,从锁骨上窝下向腋部,经胸侧、浮肋,与前支经脉在髋关节部的环跳会合,由此合而向下,沿大腿外侧,出膝外侧,下向腓骨头之前的阳陵泉,直下到腓骨下段,出外踝前边的丘墟,沿足背走到第四趾外侧端的足窍阴;
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治风化痰
治风化痰为化痰法之一。针灸常选风门、风池、肺俞、列缺、合谷等穴。针灸常选太冲、风池、丘墟、丰隆等穴。例如风邪外束,痰浊壅肺,症见胸闷,咳嗽痰多,喘促痰鸣,脉浮滑等,治宜祛风化痰止嗽。又如外风引动内风,痰浊阻滞经络,症见口眼歪斜,半身不遂,肢体麻木,或突然昏仆,喉中痰鸣,脉弦滑等,治宜祛风通络豁痰。
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疏肝
疏肝为和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。肝气郁结,临床表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒、恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、舌苔薄、脉弦等。针灸常选用期门、太冲、阳陵泉、丘墟、肝俞等穴为主,针用平补平泻。方如柴胡疏肝散、七气汤。
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平肝熄风
平肝熄风为熄风法之一。与镇肝熄风同义。是治疗由于肝阳上亢而引动内风的方法。症见头部掣痛、头晕目眩、口眼歪斜、肢体发麻或震颤、舌头僵硬、舌体偏斜抖动、语言不清,甚至突然昏倒、手足拘急或抽搐,苔薄质红、脉弦。针灸常选太冲、丘墟、风池、颔厌等穴,针用泻法,并加针补复溜。
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潜阳
潜阳是一种治疗因阴虚而使肝阳上亢的方法。针灸常选用百会、风池、太冲(或行间)、丘墟(或侠溪)等穴,针用泻法。肝阳上亢,可见头痛眩晕、耳鸣耳聋、面红目赤、急躁易怒、失眠多梦、健忘心惊、肢体麻木或震颤等症。用牡蛎、生龙骨、生石决明、真珠母、磁石、代赭石等质重镇坠的药物以收敛虚阳。
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胆足少阳之脉
胆足少阳之脉为早期经脉名。足少阳胆经为十二经脉之一。与足厥阴肝经相为表里。它的直行主干,从锁骨上窝下向腋部,经胸侧、浮肋,与前支经脉在髋关节部的环跳会合,由此合而向下,沿大腿外侧,出膝外侧,下向腓骨头之前的阳陵泉,直下到腓骨下段,出外踝前边的丘墟,沿足背走到第四趾外侧端的足窍阴;
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根溜注入
根溜注入为穴位分类法之一。根即井穴;溜(又作流)指原穴;注指五输穴中的经穴;入分上入和下入,上入指合入于颈部的穴位,下入指络穴。《黄帝内经灵枢·根结》首列手足阳经的根、溜、注、入。
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泻肝
适用于头痛眩晕、耳鸣如潮、面红目赤、口苦咽干、胁肋灼痛、烦躁易怒、不寐或噩梦纷纭,或吐血衄血、便秘尿赤,舌质红、苔黄糙、脉弦数等。针灸常选行间、丘墟等穴为主。肝火上炎,症见头晕胀痛,面红目赤,口苦口干,急躁易怒,胁肋灼痛,便秘尿黄,耳鸣耳聋,舌红苔黄,脉弦数等,宜用泻肝法,方如龙胆泻肝汤。
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疏肝解郁
疏肝解郁为治法,和法之一。又称疏肝理气、疏肝。指用具有舒肝理气、行滞解郁作用的方药治疗肝郁气滞证的治法。肝气郁结表现为两胁胀痛或窜痛,胸闷不舒,或恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛,舌苔薄,脉弦。用柴胡疏肝散、七气汤。针灸常选用期门、太冲、阳陵泉、丘墟、肝俞等穴为主,针用平补平泻。
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清胆安神
清胆安神为清法之一。治疗胆热而引起烦躁不得眠的方法。针灸治疗常选丘墟、阳陵泉、行间、风池、神门等穴,针用泻法。清胆安神系清法之一。治疗胆热而引起烦躁不得眠的方法。常用方如蒿芩清胆汤。
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胆经
胆经为足少阳胆经之简称。足少阳胆经为十二经脉之一。与足厥阴肝经相为表里。它的直行主干,从锁骨上窝下向腋部,经胸侧、浮肋,与前支经脉在髋关节部的环跳会合,由此合而向下,沿大腿外侧,出膝外侧,下向腓骨头之前的阳陵泉,直下到腓骨下段,出外踝前边的丘墟,沿足背走到第四趾外侧端的足窍阴;
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疏肝理气
疏肝理气即疏肝。疏肝为和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散郁结之肝气的方法。肝气郁结,临床表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒、恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、舌苔薄、脉弦等。针灸常选用期门、太冲、阳陵泉、丘墟、肝俞等穴为主,针用平补平泻。
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忪悸
忪悸为病症名。心血不足者加膈俞、脾俞、足三里;痰火内动者加丰隆、解溪;水饮内停者加脾俞、胃俞、三焦俞;瘀血阻滞者加曲泽、血海;心神不宁加通里、丘墟;阴虚火旺加厥阴俞、阴交、太溪。②水针:取内关、心俞、郄门、厥阴俞,每次选1~③耳针:取心、脑、下脚端、神门、小肠等穴,轻刺激。
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原
阳经于五输穴外另有原穴,阴经无原以输代之。如太渊(肺),神门(心),大陵(心包),太白(脾),太冲(肝),太溪(肾),合谷(大肠),腕骨(小肠),阳池(三焦),冲阳(胃),丘墟(胆),京骨(膀胱)。《黄帝内经素问·八正神明论》:“三部九候为之原,九针之论不必存也。”
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根、溜、注、入
《灵枢·根结》:“足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也;足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容、光明也;足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵(足三里),入于人迎、丰隆也;所云根在井穴,溜在原穴,注在经穴或合穴,入在颈部和络穴。