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滋榮養氣復神湯
...歸源也。宜用滋榮益氣復神湯。少佐痰藥。以清心火。寧君主之官也。每見人妄論氣脫妄言之症。誤用氣實痰火方藥。屢夭人命。故重複錄告。倘執論痰氣而致病愈重者。或能試以補劑。救之猶可活也。毋害(〔吳按〕治病先分...
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分經養胎
...足少陰、太陽水也。惟手少陰、太陽二經無所專養者,以君主之官無爲而已。此說更爲不經。夫男女交接,精血聚而成胚,此孕形之始也。雖未分身軀臟腑,而其理無不具也。猶太極渾然,包羅萬象,而陰陽之一氣氤氳,浸漸化...
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經解
...凡所以任物者,謂之心。《素問·靈蘭祕典》曰∶心者,君主之官,神明出焉。則萬物之夥,孰非吾心之所任者乎?由是而心有所憶者,意也;意有所存者,志也;志有所變者,思也,思有所慕者,慮也;慮有所處者,智也。此...
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產後忿怒
...氣歸源也。宜用滋榮益氣復神湯,少佐痰劑以清心火,寧君主之官也。因人妄論氣脫妄言之症,誤用氣實痰火之方藥,屢夭人年,故重複錄告。倘執論氣痰而愈重,必當識補救,方可活也。
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六氣天時民病
...,在泉者,地之氣侯也。君火者,手少陰心經也。心者,君主之官,神明出焉。君火乃人身之主宰,陽氣之本,餘象主土,乃發生萬物之源。少陰司天,其化以熱。凡炎蒸鬱燠,庶類蕃茂,皆君火之化,而陽光明耀,溫養萬物。...
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邪祟
...,心血虧傷而致。蓋心者,神明之舍。經曰∶心藏神,爲君主之官,神明出焉。心君失職,則十二官各失其守。故視聽言動,皆不得其正矣。又有曠野靜僻,山谷幽陰,魑魅魍魎,迷惑乎人。及人家男、婦,似有鬼附者,當知必...
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舌胎續法
...又爲熱之極也。《針經》曰∶熱病口乾舌黑者死。以心爲君主之官,開竅於舌,黑爲腎色,見於心部,心部者火也,腎者水也,水之邪熱已極,鬼賊相刑,故知必死也。〔垣〕下後病嗽,加五味子、麥門冬,如舌上有滑胎者,是...
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心痛即胃脘痛論
...氣及冷物而作痛,因痛近於心,俗呼爲心痛。殊不知心爲君主之官,主血行氣,統馭臟腑。血氣盛則泰然安寧,血不足則怔忡驚悸不安耳,豈可痛乎?若寒傷心經,爲真心痛,與真頭痛證同,皆無藥可救。手足甲見青黑色,旦發...
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胎中滋養第四
...合之數,舉在於是。然手少陰太陽之經,無所專養者,以君主之官無爲而已,是皆母之真氣,子之所賴以養形者也。若夫胚膏之始,食必甘美,欲扶其柔脆,味必忌辛懼散。其凝聚既胎之後,食粳、稻、魚、雁於四月,以通水精...
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橘皮
...逆氣;疏泄爲肝之專長,唯其入肝,所以能利水谷;心爲君主之官,唯其入心,則君火明而濁陰之臭氣自去。又推其所以得效之神者,皆其下氣之功也。總結上三句,古人多誤解。又曰∶橘皮筋膜似脈絡,皮形似肌肉,宗眼似毛...
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七情寒熱變化九氣致病
...結而不行也。凡七情之病,雖屬各髒,而皆統於心,心爲君主之官,一身氣血隨心所使,故心靜則氣血靜,情慾動則氣血傷耗,而七情之病,必先自治其心,否則藥亦無功。此章當與前《靈樞·本神篇》合觀,以究其義也。
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髒象篇第七
...篇帝曰∶願聞十二藏相使,貴賤何如?岐伯對曰∶心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治節出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂出焉。脾胃者,倉廩之官,五味...
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妄言妄見
...淵也;有宜用滋榮益氣復神湯,少佐痰劑,以清心火,安君主之官也。歌括∶產後日久氣血虛,妄見妄言神無根據。虛病似邪欲除之,先補其虛調其氣。安神生化柏子仁,當歸川芎與人蔘。桃仁黑姜陳皮草,茯神益智棗水吞。滋...
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治神
卷第四治法《內經》曰∶心者君主之官,神明出焉。又曰∶心者生之本,神之變也。四氣調神,於起居動作之間,每以志意順四時爲急務,迨其感疾,亦察精神志意存亡得失,以爲治法,蓋謂有生之本,營衛氣血也。諸血皆屬於...
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祖氣論
...序,萬物生;世有君則尊卑定,貴賤明,兆姓治。心者,君主之官也,在天以日爲主,在人以心爲主。論凡數萬言,直與前賢鼎立,其嘉惠來茲,豈淺鮮哉!特是三家之說,一指脾,一指腎,一指心,則猶是以有形之髒體言也。...
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護胎
...胎在九月。至十月,兒氣已足,待時而生。惟手少陰心,君主之官,神明之髒,雖不主月,而無月不在,其胎元長養,髒氣護持,可謂至矣。而人事恣縱敗壞,能保其衝任有恆乎?蓄德錄曰∶世人無不急於生子,要知生子之道,...
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神志案
...)鮮石菖蒲(七分)保心丹(開水吞服,三分)二診心爲君主之官,神明出焉;肝爲將軍之官,謀慮出焉;脾爲諫議之官,思想出焉。曲運神機,勞傷乎心;謀慮過度,勞傷乎肝;持籌握算,勞傷乎脾。心肝之陰已傷,暗吸腎陰...
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27.答劉××問七傷
...精明之府(《內經》脈要精微論),而發出在心,故心爲君主之官(《內經》靈蘭祕典),神明屬陽,陽者主熱。憂愁思慮者,神明常常由心發露,心血必因熱而耗,是以傷心也。心傷,上之不能充量輸血於腦,下之不能充量輸...
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一、十二官
...藏,去聲。)岐伯對曰∶悉乎哉問也,請遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。(心爲一身之君主,稟虛靈而含造化,具一理以應萬幾,臟腑百骸,惟所是命,聰明智能,莫不由之,故曰神明出焉。肺者,相傅之官,治節出焉...
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中惡心痛
卷第五十六論曰心者君主之官,神明出焉,心神安靜,則邪無得而幹,若心氣不足。精神衰弱,邪惡之氣,因得幹止,連滯心絡,令人氣不升降,卒然心痛如刺,悶亂欲絕者,中惡心痛也。治中惡卒暴心痛,不可忍。升麻湯方升...
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怔忡健忘動悸門(附論)
...,心下怯怯,如人所捕,皆心虛膽怯之所致也,且心者,君主之官,神明出焉;膽者,中正之官,決斷出焉。心事安逸,膽氣不怯,決斷思慮得其所矣。或因事有所大驚,或聞虛響,或見異相,登高涉險,驚忤心神,氣與涎鬱,...
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總論
...是以各經俱養三十日也,惟少陰太陽二經無所專主者,以君主之官無爲而已。然受胎在腹七日一變,輾轉相成,各有相生,大集經備矣。今婦人墮胎在三五七月者多,在二四六月者少。髒陰而腑陽,三月屬心,五月屬脾,七月屬...
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心痛
卷三心痛即胃脘痛也。心爲君主之官,本不受邪。若受邪而痛,是真心痛,手足青至節,朝作夕死。痛有九種,宜細辨而藥之。氣痛。脈沉而澀,諸氣鬱滯,及七情過用所致。宜二陳湯加沉香、烏藥、百合主之。加味二陳湯半夏...
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心臟之圖
...濁氣,使不得上燻心肺,所謂膻中也。手少陰經心心者,君主之官,神明出焉。統一身之血,主藏神,以膻中爲腑,與小腸爲表裏。其母肝木,其子脾土。其克肺金,其賊腎水。其時夏,其色赤,其脈洪而鉤,其位南,其卦爲離...
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樞機論
...陰,少陰,稚陰也。手少陰屬心,足少陰屬腎。心爲人身君主之官,神明所從出。腎爲陰陽互根之地,精氣之本原。故少陰爲轉陽至陰之機竅,陰之樞也。由少陰而太陰,由太陰而厥陰,經曰∶太陰爲開,厥陰爲闔。蓋太陰脾土...
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消渴案
...龍骨(三錢)冬蟲夏草(二錢)五味子(三分)二診心爲君主之官,肝爲將軍之官,曲運勞乎心,謀慮勞乎肝,心肝之陰既傷,心肝之陽上亢,消灼胃陰,胃熱熾盛,飲食入胃,不生津液,既不能灌溉於五髒,又不能輸運於筋骨...
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原道論第一
...也。可以通神明之出。神明之出。皆在於心。獨不觀心爲君主之官。得所養。則血脈之氣。王而不衰。生之本無得而搖也。神之變無得而測也。腎爲作強之官。得所養。則骨髓之氣。榮而不枯。蟄封藏之本。無得而傾也。精之處...
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火證
...細數爲害。火症者有君火、相火。君火者。心火也。心爲君主之官,配於五行守位而不動。相火者,輔助之火也,生於虛無,寄於肝腎之間,聽命而行。凡動皆是相火。五臟皆有火,相火易起,五火相扇動矣。相火乃元氣之賊,...
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見形證治
...胱多氣少血,又正額屬心火,火不務德,妄行無忌,心爲君主之官,主危則十二官皆危矣。凡起發、成漿、結痂、亦如此論。經曰∶頭者精明之府。又曰∶春氣者,病在頭。可見頭乃人真元會聚之所,爲發生之本。又面列五官,...
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見形證治
...胱多氣少血,又正額屬心火,火不務德,妄行無忌,心爲君主之官,主危則十二官皆危矣。凡起發、成漿、結痂、亦如此論。經曰∶頭者精明之府。又曰∶春氣者,病在頭。可見頭乃人真元會聚之所,爲發生之本。又面列五官,...