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代赭石
...湯調下,治慢驚風。(瀉後不乳,目黃如金。)佐半夏,蠲痰飲。,醋淬七次,研,水飛過用。氣不足、津液燥者,禁用。
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旋覆代赭湯
...以歸氣於下。旋復之辛而潤者。用之開肺滌飲。佐半夏以蠲痰飲於上。苟非二物承領上下。則何能除噫氣而消心下之痞硬乎。觀仲景治下焦水氣上凌振振欲擗地者。用真武湯鎮之。利在下焦大腸滑脫者。用元固下之法。各極其妙...
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情感障礙的中醫辨證治療
...亢奮,喧擾不寧而躁狂。治療該病首在開心竅,疏肝氣,蠲痰飲,安神定志。方1重鎮安神,清熱化痰開竅;方2疏肝解鬱,養血安神開竅。臨證需辨痰、火、氣、結,切中病機,加之言語開導,早診早治,勿迷信延誤,皆能痊癒。...
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王希仲運用經方治療疑難重症舉隅(久瀉、眩暈、心悸)
...,每服3丸,每日3次,溫開水送服。方中半夏降逆和胃以蠲痰飲,麻黃通陽宣肺以泄水氣,以小量丸劑緩緩圖之,使飲水去而心悸止。服一劑後,病癒大半,續進一劑,諸恙悉除。 4結語 王希仲先生用經方治療臨牀疑難重...
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立方
...。薑汁二酒鍾。爲丸如綠豆大。每八十丸。白滾湯送下。蠲痰飲治痰流注四肢。阻滯經絡。疼痛之極。羌活威靈仙蒼朮(各一錢)桂枝沉香烏藥膽星(各一錢二分)木通牛膝(各八分)薑汁五茶匙。竹瀝半杯。熱服。導痰湯治痰...
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爲什麼說“治哮喘辨虛實重治痰宜用抗敏”?
...飲者,常用小青龍湯或射干麻黃湯化裁,或外散風寒,內蠲痰飲;外寒內熱者常用麻杏石甘湯加味,以宣泄肺熱,化痰平喘。麻黃是仲景治療肺實作喘之良藥,躁煩可伍用生石膏、白芍、五味子等;痰多常加蘇子、化橘紅;胸悶...
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痰飲門
...仍飲燒酒祛寒,宜其血溢矣。況內熱脈數,陰津亦虧。欲蠲痰飲,恐溫則劫其陰;欲除內熱,恐清則加其咳。宜和胃降氣。生苡仁紫菀白扁豆茯苓款冬花川貝母鬱金杏仁蛤殼十大功勞又陰虛痰飲,逢暑既不可溫,又不可清。舌苔...
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痹
...,心悸短氣,腹脹胸痹,六脈反沉洪,水極而似火也,與蠲痰飲伐邪,兼降肝逆法。姜夏(八錢)降香末(三錢)小枳實(五錢)桂枝(五錢)茯苓塊(一兩)蘇子霜(三錢)廣皮(四錢)川椒炭(三錢)生薑汁(每杯三匙)旋...
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不寐
...化痰和中,以溫膽氣,寐得稍安,痰亦略少。再降膽胃而蠲痰飲。陳膽星(四分)炒枳實(一錢)炒蘇子(三錢)廣橘紅(一錢)雲茯苓(三錢)旋復花(二錢絹包)炒棗仁(二錢)炒於術(一錢五分)炒竹茹(一錢五分)制半...
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仲義居:痰飲是怎樣形成的
痰飲,是由於機體津液代謝失常所形成的病理產物。痰飲一般分爲有形與無形兩類: 有形之痰飲:指視之可見、觸之可及或聞之有聲的痰飲,如咳嗽出的痰飲。 無形之痰飲:指某些因痰飲而引起的疾病或症狀。由於其臨...
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“痰飲”在《金匱要略》中的詮釋
【摘要】本文詮釋了《金匱要略》對痰飲的認識。《金匱》中明確地指出了“痰飲”的名稱及四飲的分類並依據其滯着的新久,提出了伏飲、留飲之名。痰飲的病因病機不出仲景的“千般災難,不越三條”之中。痰飲的外在表現...
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中日學者對痰飲辨證論治的認識
近年來,國內外學者研究關於痰飲、痰病相關理論的文獻報道較多,使痰飲的理論研究和臨牀治療方法日益豐富,治療範圍也在不斷擴大。現將中日學者對痰飲的形成、鑑別、中醫辨治方法的認識論述如下。1古代醫家對痰飲的...
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說說脾胃與痰飲
痰飲是體內水液停積、不得輸化的一種疾病。《內經》謂之“積飲。《金匱》首創痰飲之名,並以專篇論述,對脈證治療闡發甚詳,成爲後世辨證論治的主要根據。痰飲皆溼聚而成,但溼又源於脾胃,總由脾胃升降失常,運...
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七、痰飲門
〔原文〕一法∶左右側臥,不息十通。治痰飲不消。右有飲病,右側臥,左有飲病,左側臥,又有不消氣排之,左右各十有二息,治痰飲也。〔解說〕左側臥或右側臥,不息行氣十通。可治痰飲不消。右有飲病,宜採用右側臥位...
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喻嘉言痰飲證治淺釋
...名播大江南北,通曉臨牀各科,擅長疑難雜證[1]。其對於痰飲一證,在繼承前人的經驗基礎上,結合自己幾十年的臨牀經驗,又有一些個人獨特的見解,現淺析如下。 對病因病機的理解 “痰飲之患,未有不從胃起者...
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痰飲病窮源竟委
(一)痰飲病的概念及其沿革 痰飲是指水液在體內運化輸布失常,停積於某些部位的一類病證,痰飲所涉及的範圍很廣,廣義的痰飲是指《金匱要略》所劃分的四飲,即痰飲、懸飲、溢飲、支飲;狹義的是指四飲之一的痰飲...
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痰飲
痰飲 病名。出《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治》。但此書記述之痰飲有廣義和狹義的理解。廣義則概括多種飲病,包括痰飲、懸飲、溢飲、支飲等。此數種中之痰飲,則屬狹義之範疇。痰飲由體內水溼不化所釀生。《赤水...
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痰飲
卷二飲症論【痰飲之症】其人素肥漸瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,心下胸脅支滿,目眩,謂之痰飲【痰飲之因】飲食不節,水漿不忌,胃雖能納,脾不能運,肺不通調,停積於胃,則成痰飲。痰飲內積,外不榮於肌表,則素肥漸瘦...
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病痰飲者不能率以溫藥和之
...科《內經》有水飲、積飲、溢飲之名,《金匱要略》載有痰飲、溢飲、支溢、懸飲主治之方,提出了廣義之痰飲病“當以溫藥和之”的總的治療法則。《金匱要略》“當以溫藥和之”裏有藥與法的關係,也有發汗利水、攻補行消...
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以溫法治療痰飲的臨證治療體會
痰飲是指三焦氣化失常,水液在體內運化失常,停積於某些部位的一類病證。飲證分爲痰飲、懸飲、溢飲、支飲四類。“痰飲含義有廣義和狹義之分,狹義是指四飲中的一飲,即飲聚於腸胃的一種病證,廣義包括所有的痰證...
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痰證探源及臨證應用
...醫尚無“痰”之概念。一般認爲,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以後逐漸形成了痰和飲的不同學說。明確論述痰與飲不同的醫家首推張介賓,他在《景嶽全書·痰飲》中曰:“痰之與飲,雖曰同類,而實有不同也。……飲...
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痰證探源及臨證應用
...醫尚無“痰”之概念。一般認爲,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以後逐漸形成了痰和飲的不同學說。明確論述痰與飲不同的醫家首推張介賓,他在《景嶽全書·痰飲》中曰:“痰之與飲,雖曰同類,而實有不同也。……飲...
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痰證探源及臨證應用
...醫尚無“痰”之概念。一般認爲,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以後逐漸形成了痰和飲的不同學說。明確論述痰與飲不同的醫家首推張介賓,他在《景嶽全書·痰飲》中曰:“痰之與飲,雖曰同類,而實有不同也。……飲...
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痰飲小議
王金亮侯紅霞山西省平遙縣中醫院古代醫家對痰飲多有論述,《內經》有“水飲”、“溢飲”、“積飲”之說,《脈經》、《千金翼方》稱痰飲爲“淡飲”。《金匱要略》首見“痰飲”之名,然未對其作明顯區分。《仁齋直指方...
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經方辨治痰飲眩暈
...眩暈屬於虛者居多,但多爲虛中挾實之證,而這個實則以痰飲爲多見。 在《傷寒論》和《金匱要略》中,張仲景稱眩暈爲“頭眩、“目眩,或“冒眩,或與其他症候並稱之爲“癲眩、“眩悸等,認爲痰飲是眩...
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“病痰飲者,當以溫藥和之”——《金匱要略》痰飲病治法淺析
“病痰飲者,當以溫藥和之”是仲景爲痰飲病提出的治療大法。仲景認爲,痰飲的產生,與肺脾腎三髒密切相關,如肺臟功能失調,不能通調水道;脾失健運,水精不能四布;腎陽虛衰,不能化氣行水,致水飲內停都可引起痰飲...
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“病痰飲者,當以溫藥和之”——《金匱要略》痰飲病治法淺析
“病痰飲者,當以溫藥和之”是仲景爲痰飲病提出的治療大法。仲景認爲,痰飲的產生,與肺脾腎三髒密切相關,如肺臟功能失調,不能通調水道;脾失健運,水精不能四布;腎陽虛衰,不能化氣行水,致水飲內停都可引起痰飲...
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痰飲咳嗽
痰飲咳嗽 病證名。指痰飲病以咳嗽爲主證者。《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治》所論痰飲病,其中之十棗湯證、小青龍湯證均以咳嗽爲主證。《醫門法律·咳嗽續論》:“蓋以咳嗽必因之痰飲,而五飲之中,獨膈上支飲,...
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痰飲食不消(附論)
卷一百六十七痰飲門病源夫痰水者。結聚在於胸腑膀胱之間。久有不散。流行於脾。脾惡溼。得水則脹。脹則不方御愛紫宸湯(出德生堂)解宿酒。嘔噦噁心。不進飲食。良姜丁香甘草陳皮(各二兩)藿香官桂茯苓檀香(各一兩...
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治痰飲諸方
卷第五十一夫痰飲者。由血脈壅塞。飲水積聚而不消散。故成痰也。或冷或熱。或結實。或食不消或胸腹痞滿。或短氣好眠。諸候非一。故云痰飲也。治胸膈痰飲。腹中虛鳴。食不消化。或加吐逆。檳榔散方。檳榔(一兩)人蔘...