藥有氣味濃薄不同，輕重不等，寒熱相雜，陰陽相混，或氣一而味殊，或味同而氣異。清陽發腠理，實四肢，清之清者也。濁陰走五臟歸六腑，濁之濁者也。清中清者，養榮於神，濁中濁者，堅強骨髓。氣爲陽、氣濃爲純陽，氣薄爲陽中之陰，氣薄則發泄，氣濃則發熱。味爲陰、味濃爲純陰，味薄爲陰中之陽，味薄則通，味濃則泄。辛甘發散爲陽，酸苦湧泄爲陰，淡味滲泄爲陽，酸苦湧泄爲陰。辛甘淡之熱者，爲陰中之陽，酸苦鹹之寒者，爲陽中之陰。如茯苓淡，爲在天之陽也，陽當上行，何爲利水而泄下？內經雲，氣之薄者，乃陽中之陰，所以利水而泄下，然而泄下亦不離乎陰之體，故入乎太陰也。麻黃甘、爲在地之陰也，陰當下行，何爲發汗而上升？內經雲，味之薄者，乃陰中之陽，所以發汗而上升，然而升上亦不離乎陽之體，故入乎太陽也。附子氣味俱濃，其性熱，乃陽中之陽，故經雲，發熱。大黃氣味俱濃，其性寒，乃陰中之陰，故經雲，泄下。淡竹乃陽中之陰，所以利小便。苦茶乃陰中之陽，所以清頭目。藥有寒熱溫涼平和之氣，辛甘淡苦酸鹹之味，升降浮沉之性，宣通補瀉之能。內經曰，補瀉在味，隨時換氣，故升以散之，散其在表拂鬱也。甘以緩之，緩其大熱大寒也。淡以滲之，滲其內溼，利小便也。苦以泄之，泄其上升之火也。酸以收之，收其精散之氣也。鹹以軟之，軟其燥結之火也。春氣溫而宜用涼藥，夏氣熱而宜用寒藥，秋氣涼而宜用溫藥，冬氣寒而宜用熱藥，此特四時之正耳，若病與時違，又不拘此例也。假如夏月忌發散，苟表實極重之症，雖用麻黃一兩何妨，其餘可以例推。病在上而宜用升藥，病在下而宜用降藥，病在外而宜用浮藥，病在內而宜用沉藥，故經曰，升降浮沉則順之，謂順其升降浮沉藥味之性也。寒