明藥脈病機之理，識望聞問切之情。藥推寒熱溫涼平和之氣，辛甘淡苦酸鹹之味，升降浮沉之性，宣通補瀉之能。脈究浮沉遲數滑澀之形，表裏寒熱虛實之應。藥用君臣佐使，脈分老幼肥瘦。老人脈濡，小兒脈數。瘦者脈大，肥者脈細。病有內傷外感，風寒暑溼燥火之機。治用宣通補瀉滑澀溼燥重輕之劑。外感異於內傷，外感有餘，內傷不足。寒證不同熱證，直中之邪爲寒，傳經之邪爲熱。外感宜瀉，內傷宜補。寒證可溫，熱證可清。外感風寒，宜分經而解散。內傷飲食，可調胃以消熔。胃陽主氣，司納受，陽常有餘。脾陰主血，司運化，陰常不足。胃乃六腑之本，能納受水谷，方可化氣液。脾爲五臟之本，能運化氣液，方能充榮衛。胃氣弱，則百病生。脾陰足，而諸邪息。調理脾胃，爲醫中之王道。節戒飲食，乃卻病之良方。病多寒冷鬱氣，氣鬱發熱。寒爲風寒外感，晝夜發熱。冷爲生冷內傷，午後發熱。或出七情動火，火動生痰。有因行藏動靜，以傷暑邪。或者出入雨水，而中溼氣。亦有食飲失調，而生溼熱。或有房勞過度，以動相火。制伏相火，要滋養其真陰。祛除溼熱，須燥補其脾胃。外溼宜表散，內溼宜淡滲。陽暑可清熱，陰暑可散寒。尋火尋痰，分多分少而治。究表究裏，或汗或下而施。風寒則汗之，謂溫散也。生冷則下之，謂滲利也。痰因火動，治火爲先。火因氣生，理氣爲本。治火，輕者可降，重者從其性而升消。理氣，微則宜調，甚則究其源而發散。實火可瀉，或瀉表而或瀉裏，指外感也。虛火宜補，或補陰而或補陽，指內傷也。暴病之謂火，怪病之謂痰。寒熱燥溼風，五痰有異。溫清燥潤散，五治不同。有因火而生痰，有因痰而生火。或鬱久而成病，或病久而成鬱。金水木火土，五鬱當分。泄拆達發奪，五治宜審。鬱則生火生痰而成病，病則耗氣耗血以致虛。病有微甚，治有逆從。微則逆治，以寒藥治熱，以熱藥治寒。甚則從攻，以寒藥治熱，佐以熱藥。以熱藥治寒，佐以寒藥。病有標本，治有緩急，急則治標，緩則治本。法分攻補，虛用補而實用攻。少壯新邪，專攻是則。老衰久病，兼補爲規。久病兼補虛，而兼解鬱，陳症或盪滌，而或消溶。積在腸胃，可下而愈。塊居經絡，宜消而痊。婦人氣滯血瘀，宜開血而行氣。男子陽多乎陰，可補陰以配陽。氣病血病，二症宜分。陽虛陰虛，兩般勿紊。氣病陽虛，晝重夜輕，自子至巳爲陽。血病陰虛，晝輕夜重，自午至亥爲陰。陽虛生寒，寒生溼，溼生痰，陽爲氣，爲真火。陰虛生火，火生燥，燥生風，陰爲血，爲真水。陽盛陰虛則生火，火逼血而錯經妄行。陰盛陽虛則生寒，寒滯氣而周身浮腫。陽虛畏外寒，陽氣虛不能衛外，故畏外寒。陰虛生內熱，陰氣虛不能配血，故生內熱。補陽補氣，用甘溫之品。滋陰滋血，用苦寒之流。調氣貴用辛涼，氣屬陽，無形者也。氣鬱則發熱，宜用辛涼之藥以散之。和血必須辛熱，血屬陰，有形者也，血積則作痛，宜用辛熱之藥以開之。氣陽爲血陰之引導，血陰乃氣陽之依歸。陽虛補陽，陰虛滋陰，氣病調氣，血病和血。陰陽兩虛，惟補其陽，陽生而陰自長。氣血俱病，只調其氣，氣行而血自隨。小兒純陽而無陰，老者多氣而少血。肥人氣虛有痰，宜豁痰而補氣。瘦者血虛有火，可瀉火以滋陰。膏粱無厭發癰疽，燥熱所使。淡薄不堪生腫脹，寒溼而然。北地聳高，宜清熱而潤燥。南方卑下，可散溼以溫寒。奇偶復大小緩急，七方須知。國中末三治要察，初則發攻，中則調和，末則收補。寒因熱用，熱因寒用，通因通用，塞因塞用。通因通用者，通其積滯，而下焦自然開密也。塞因塞用者，塞其下流，而上焦自然開豁也。風能勝溼，溼能潤燥，辛能散結，甘能緩中，淡能利竅，苦能泄逆，酸以收耗，鹹以軟堅。升降浮沉則順之，寒熱溫涼宜逆也。病有淺深，治有難易。初感風寒，乍傷飲食，一藥可愈。舊存癖，久患虛勞，萬方難療。臨病若能三思，用藥終無一失。略舉衆疾之端，俾爲後學之式。