《一得集》

清 心禪僧

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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詳論李封翁陽脈變陰爲真元暴衰之徵

李荔生封翁。素有痰火。發必召診。試輒幸中。己丑九月前疾復作。愚按其脈。向來滑大。今忽損小。浮部奄奄至數不明。且氣來又不連續。愕然謂其世兄梅生太史曰。尊甫之脈。何以反常之至此。梅翁醫道甚精。並深信愚之脈理。乃驚疑久久。始作聲曰。無大害乎。愚知其素性純孝。不敢直告。爲定清疏上焦之方。加金匱腎氣丸。服之頗安。越數日複診。封翁問脈息如何。愚勉強慰之。不得已私謂梅翁曰。脈象已現真髒。如雀啄食。每五六至。或十餘至一止。恐是元陽暴衰之徵。爲之奈何。梅翁囑爲定方。用桂苓甘術湯加龍牡以鎮攝之。又擬兩方治上焦之痰。用陳皮八兩。蒼朮半夏各二兩。風化硝、青鹽各五錢。生薑汁半碗。以四味煎汁合薑汁收入陳皮。令不時口內噙咽少許。治下焦之虛。用人蔘五錢。生附子八錢。以附子煎汁收入人蔘。將參用銅刀切小塊。外用茯苓細末。合煉蜜包裹爲丸。曬乾。每日空心服三錢。奈封翁平日大忌參附。梅翁力勸數四。至於泣諫。終不能用。醫有令服參須五分試之。膈間作脹。益加畏慎。餘曰。參須與參不同。服僅五分。是以作脹。能服五錢。即不脹矣。況愚所制參附爲丸。外用茯苓包裹入胃。使參附之性。必至下焦乃發。是下焦元氣可藉溫補而轉旺。而中焦陰邪。又何難驅除罄盡耶。豈復能作脹耶。赤心苦口。意終不回。但問小兒明年可入都否。餘曰。病尚未愈。梅翁必不止暫離膝下。此愚之所稔知也。梅翁淚涔涔下。愚亦不勝嗟嘆。蓋翁之生平。性最慈愛。樂善忘倦。遠近無不頌德。與愚尤有夙緣。嗟嗟。珠林玉樹。食報靡涯。不幸至冬。軌遭大變。惜哉。父慈子孝。一堂和氣。那堪罹此閔凶。心禪寫入案中。纏綿悱惻。至性流露。非深心人不能體會至此何忍卒讀。(淞樵評)