蓄血。與上編同義。因上冠傷寒二字。故仍置之中篇。傷寒有熱。少腹滿。應小便不利。今反利者。爲有血也。當下之。不可餘藥。宜抵當丸。此與上編三條互相發明。非有中風傷寒之別也。言傷寒有熱邪在裏而少腹滿者。應小便不利。何以言之。裏熱則津液枯竭。少腹滿則膀胱不瀉。故應小便不利。今反利者。乃邪不在氣分而傷血分。所以三焦膀胱之氣化流行而小便仍利。因血蓄下焦。故少腹滿也。此證必當下之乃愈。不可餘藥者。言既無如狂喜忘。及身黃之證。不須以桃仁承氣。及抵當湯之快劑盪滌之。但宜以抵當作丸。小其制而又分其勢以緩下之。庶無太過之弊。而無傷於正氣也。
抵當丸方
水蛭（二十個熬）虻蟲（二十五個去足翅熬）桃仁（二十個去皮研）大黃（三兩酒浸）上四味。杵分爲四丸。以水一升。煮一丸。取七合服之。時當下血。若不下者更服。