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十二經標本第四
...如環無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之?然其分別陰陽,皆有標本虛實所離之處。能別陰陽十二經者,知病之所生。候虛實之所在者,能得病之高下。知六經之氣街者,能知解結,紹於門戶。能知虛實之堅濡者,知補瀉之所在。能知...
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本草臟腑虛實標本用藥式
卷下肝經第十二肝藏血,屬木,膽火寄於中,主血,主目,主筋,主呼,主怒。本病(臟腑之病)諸風(肝主風木)眩運,(風火之象。)僵臥強直,驚癇,(諸風火上炎,筋脈受傷之證。)兩脅腫痛,胸肋滿痛,(肝脈貫膈布...
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標本病傳論篇第六十五
卷八馬雲。本篇前二節。論標本。後八節。論病傳。故名篇。靈樞。以病本篇。論標本。以病傳篇。論病之所傳。分爲二篇。其義全同。病有標本刺有逆從馬雲。標者。病之後生。本者。病之先成。此乃病體之不同也。逆者。如...
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經解
卷九治法準則總論《素問·標本病傳論》岐伯曰∶夫陰陽逆從標本之爲道也,小而大,言一而知百病之害,少而多,淺而博,可以言一而知百也。以淺而知深,察近而知遠,言標與本,易而勿及。治反爲逆,治得爲從。先病而後...
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本草臟腑虛實標本用藥式
卷下腎經第八腎藏智,屬水,爲天一之源,主聽,主骨,主二陰。本病(臟腑之病)諸寒厥逆,骨痿,(同經。)腰痛,腰冷如水,(髒病及腑。)足腫寒,(水氣下注。)少腹滿急,疝瘕,(腎主下焦,少腹腎所治也。)大便...
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崩漏標本證治
正文補編·卷下崩漏不止,經亂之甚者也。蓋非時下血,淋瀝不止,謂之漏下。忽然暴下,若山崩然,謂之崩中。由漏而淋,由淋而崩,總因血病。凡崩漏初起,治宜先止血,以塞其流,加減四物湯十灰丸主之。崩漏初止,又宜...
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十二、諸經標本氣街
...集雖多而不亂也,然孰能窮之哉?)然其分別陰陽,皆有標本虛實所離之處。能別陰陽十二經者,知病之所生。候虛實之所在者,能得病之高下。知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知...
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標本病傳論
內篇卷之二先病爲本,後病爲標,標本固所當明。而逆從尤不可不辨,逆者宜先,從者可後。倘先其所可後,而後其所宜先,則失之遠矣。黃帝問曰∶病有標本,刺有逆從,奈何?岐伯對曰∶凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆...
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標本陰陽
...也。見之下氣之標也(此言三陰三陽爲六氣之標而兼見於標本之間者是陰陽表裏之相合。而互爲中見之氣也)本標不同。氣應異象。上中下本標中氣圖pi-i2.bmp六經之氣以風寒熱溼火燥爲本。三陰三陽爲標。本標之中見者爲中氣。中...
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自序
序素問曰。病爲本。工爲標。標本不得。邪氣不服。又曰。標本已得。邪氣乃服。夫所謂標本者。一體本末之事。今病與工。自非一體。何其言標本也。蓋謂某病爲本。則以治某病者爲標。因其本而治其標。則工與病。自成一家...
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屈伸不便,厥逆禁固
...,涼膈散、調胃承氣湯下之是也。大凡治病者,必先明其標本,標者末,本者根源也。故經曰∶先病爲本,後病爲標。又曰∶標本相傳,先以治其急者。〔又〕言∶六氣爲本,三陰三陽爲標,故病氣爲本,受病經絡臟腑〔謂〕之...
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辨三經標本並病第八
...血以殺其勢。或用吹喉法。三經指太陰少陽少陰而言也。標本發病。各有輕重。隨證治之。法無不愈。然有三經並病。太陰少陽少陰之候俱見者。亦各視其勢之輕重。按法施治。若少陽標證獨甚。即重用少陽之藥。少陰標證獨甚...
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家近陶翁肝陽逆肺咳嗽加感風溫標本異治
《程杏軒醫案》輯錄兩寸關脈候俱大,左關尤急。據述前冬因情志抑鬱,先見此脈。後覺心煩不安,舊春心煩稍定,咳嗽至今不止,舌苔時黃時退,此肝爲受病之源,腎爲傳病之所。夫肝之傷脾,人所易知,肝之傷腎,人所不識...
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本草臟腑虛實標本用藥式
卷下三焦經第十三焦爲相火之用,分佈命門元氣,主升降出入,遊行天地之間,總領五臟六腑、營衛經絡、內外上下左右之氣,號中清之府。上主納,中主化,下主出。本病(臟腑之病)諸熱瞀,(腑臟同病。)暴病暴卒暴喑,...
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六氣六化爲病
...風化,以風爲本,以厥陰爲標也。又,陽明、厥陰,不從標本,從乎中氣。然陽明本燥,標爲陽,厥陰以風爲本,標爲陰,標本不同也,乃從其中氣。中氣者,厥陰之上,風氣治之,中見少陽,經曰熱即生風,治風者,治於風熱...
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標本病傳論篇第六十五
卷七黃帝問曰。病有標本。刺有逆從。奈何。(標本者。六氣之化。病傳者。五臟相傳。此篇承上章而言六氣爲病。有四時之順逆。而又有標本之逆從。五臟受傷。有刺中之死期。而又有病傳之日數。是以靈樞原屬二篇。本經合...
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崩漏標本證治
卷一調經下崩漏不止,經亂之甚者也。蓋非時血下淋瀝不止,謂之漏下。忽然暴下,若山崩然,謂之崩。中由漏而淋,由淋而崩,總因血病調治之法。凡崩漏初起,治宜先止血,以塞其流,加減四物湯,十灰丸主之。崩漏初止,...
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五輪不可忽論
...知輪之證,則不知乎髒矣。夫輪髒相應,既不知輪,則是標本俱不明,標本既不明何以知孰宜緩?孰宜急?而能治人之疾哉!間有知輪髒標本,而不知其中生此克此,自病傳病,或並或合之不同,則乘侮制化變通之妙,又不能知...
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病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
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太陽證
捲上太陽六傳火土入水假令太陽證。傷寒自外入。標本有二說。以主言之。膀胱爲本。經絡爲標。以邪言之。先得者爲本。後得者爲標。此標先受之即是本也後入於膀胱。本卻爲標也。此乃客邪之標本也。治當從客之標本。小腸...
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經氣主治
...辦也。少陽太陰從本。少陰太陽從本從標。陽明厥陰不從標本。從乎中也。此言六經氣化。或以臟腑本氣之陰陽。爲主或以經脈標氣之。陰陽爲主或以中見之氣化爲主。各有性情之。不同也陳修園傷寒論注。引張景嶽之論曰。少...
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病傳篇第四十二
...即素問病傳論之所謂病傳也。故以病傳名篇。然素問以論標本病傳爲一篇。本經以病本論標本。以病傳論病之所傳。分爲二篇。導引行氣簡案、巢源有蝦蟆行氣。喬摩甲乙作按摩。馬雲。喬、蹺同。飲藥之一者可獨守耶甲乙無之...
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三、病反其本中標之病治反其本中標之方
十卷標本類(素問至真要大論)帝曰∶病生於本,餘知之矣;生於標者,治之奈何?(病之先受者爲本,病之後變者爲標。生於本者,言受病之原根。生於標者,言目前之多變也。)岐伯曰∶病反其本,中標之病;治反其本,中...
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點服之藥用須適宜說
...點固可消,服藥夾攻亦可。若內病方殷,外症又險,必須標本合理,故點服俱行。夫藥所以補偏救弊,非不得已,二者都可不必。今人喜點惡服,或避毀點,壹皆見之偏也。總之,本重於標,點維從輕,所謂止其流者,莫若浚其...
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移精變氣論篇第十三
...五痹可去矣。)十日不已。治以草蘇草之枝。本末爲助。標本已得。邪氣乃服。(音該。此言病有標本。而草有本末也。蘇、莖也。、根也。草蘇之枝。莖之旁枝也。草之枝。根之旁根也。蓋以蘇爲本。而旁枝爲末也。五痹者。...
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三法一首(集見內經至真大論篇)
...受爲本。次者爲標。或爲兼證。知逆與從。正行無問。知標本者。萬舉萬全。不知標本。是謂妄行。六氣爲本。三陰三陽。經病爲標。病氣爲本。受病經絡。臟腑爲標。急則治標。緩則治本。治之要極。無失色脈。用之不惑。治...
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經脈標本
...樞》、《甲乙經》作亭亭淳淳乎。)然其分別陰陽,皆有標本虛實所離之處。(夫陰陽之氣在於身也,即有標有本,有虛有實,有所歷之處也。)能別陰陽十二經者,知病之所生。(十二經脈有陰有陽,能知十二經脈標本所在,...
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移精變氣論第十三篇
...八風五痹之病,十日不已,治以草蘇草之枝,本末爲助,標本已得,邪氣乃服。,音該。湯液五穀精汁,爲湯成液也。蘇,葉也;,根也。中古之世,病至而後治之,故湯液十日,以去八風五痹之病。八風,八方之邪風。五痹,...
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有餘瀉之
卷三臟腑虛實標本用藥式瀉子甘草行氣香附芎瞿麥牽牛橘皮行血紅花鱉甲桃仁莪術京三棱穿山甲大黃水蛭虻蟲蘇木牡丹皮鎮驚雄黃金箔硃砂真珠代赭石夜明砂胡粉銀箔鉛丹龍骨石決明搜風羌活荊芥薄荷槐子蔓荊白花蛇蟬蛻防風皁...
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不足補之
卷三臟腑虛實標本用藥式補母枸杞杜仲狗脊熟地黃苦蔘萆阿膠菟絲子補血當歸牛膝續斷白芍血竭沒藥芎補氣天麻柏子仁白朮菊花細辛蜜蒙花決明谷精草生薑