4 《聖濟總錄》卷七十一方之四味丸
4.1 組成
川椒（去目及閉口者，炒出汗）、炒茴香、炮附子、肉蓯蓉（酒浸）各一兩[1]。
蜀椒1兩（去目及閉口，炒出汗），茴香子1兩（炒），附子1兩（炮裂，去皮臍），肉蓯蓉（酒浸，切，焙）1兩。
4.2 製備方法
4.3 功能主治
《聖濟總錄》卷七十一方之四味丸主治久積賁豚氣，時攻膀胱切痛[1]。
4.4 用法用量
每服十五丸，空腹溫酒送下[1]。
5 《聖濟總錄》卷十二方之四味丸
5.1 組成
獨活4兩（去蘆頭），乾薑4兩（炮），山茱萸4兩（洗，焙），桂（去粗皮）4兩。
5.2 製備方法
上爲細末，煉蜜爲丸，如梧桐子大。
5.3 功效主治
《聖濟總錄》卷十二方之四味丸功在耐寒暑，益氣血。主治骨節風冷。
5.4 用法用量
每服20丸，空心、食前溫酒送下。漸加至30丸。
6 《聖濟總錄》卷一八五方之四味丸
6.1 組成
熟乾地黃3兩（焙），天門冬3兩（去心，焙），白茯苓3兩（去黑皮），遠志（去心）3兩。
6.2 製備方法
上爲末，煉蜜爲丸，如梧桐子大。
6.3 功效主治
6.4 用法用量
每服30丸，溫酒送下。
7 《楊氏家藏方》卷二十方之四味丸
7.1 別名
7.2 組成
7.3 功效主治
《楊氏家藏方》卷二十方之四味丸功在補陰涼血，散瘀理氣。主治陰虛內熱，血熱妄行所致之吐血、衄血、嘔血、便血及婦人崩漏，產後出血。
7.4 用法用量
每服1丸,水3盞，煎至1盞，去滓溫服，不拘時候。
7.5 製備方法
搗爛爲丸，如雞子大。
7.6 臨牀應用
嘔血：陳日華雲：先公紹興初遊福清靈石寺，主僧留飲食，將竟，侍者赴堂，齋罷來侍立，見桌子不穩，急罄折極之，舉首即嘔血。蓋食飽拗破肺也。明年再到寺，因問去年嘔血者無恙否？其主僧答雲：得四生丸服之遂愈。自得此方，屢救人有效。
7.7 各家論述
1.《古今名醫方論》引柯琴：心腎不交，則五臟齊損；陰虛而陽無所附，則火炎上焦；陽盛則陽絡傷，故血上溢於口鼻也。凡草木之性，生者涼，而熟之則溫；熟者補，而生者瀉。四味皆清寒之品，盡取其生者，而搗爛爲丸，所以全其水氣，不經火煮,更遠於火令矣。生地多膏，清心腎而通血脈之源；柏葉西指，清肺金而調營衛之氣；艾葉芳香，入脾胃而和生血之司；荷葉法震，入肝家而和藏血之室。五臟安堵，則水火不相射，陰平陽祕，而血歸經矣。是方也，可暫用以遏妄行之熱血，如多用則傷營，蓋血得寒，則瘀血不散，而新血不生也。設但知清火涼血，而不用歸脾、養營等劑以善其後，鮮有不綿連歲月而斃者。非立法之不善，妄用者之過耳。
2.《成方便讀》：凡吐血一證，熱傷陽絡者，當清其火；勞傷陽絡者，當理其虛。有熱伏陰分，用寒涼直折其熱，而熱仍不解者，則必以辛溫芳香之品，從血分以宣發其邪，使熱自陰出陽。然後清之泄之，乃爲得當。如艾葉、荷葉，雖所入臟腑主治各有不同，而性味氣質，大都相似，芳香入血，辛苦而溫，且其葉皆有解散之機，從此陰中伏熱，渙散不留，而以側柏、生地直清其血，況側柏之涼，仍寓香燥之意，恐留不盡之邪，生地之涼，乃有安撫之功，防有虛羸之失，皆用汁者，取其新鮮力專之意。
7.8 附註
8 參考資料
- ^ [1] 李經緯等主編．中醫大詞典——2版[M]．北京：人民衛生出版社，2004：471．