止從肺出，他無可言耶？曰∶肺不獨咳血，而亦唾血。蓋肺主氣，氣逆爲咳；腎主水，水化液爲唾。腎脈上入肺，循喉嚨挾舌本，其支者從肺出，絡心注胸中，故二髒相連，病則俱病，於是皆有咳唾血也。亦有可分別者，涎唾中有少血散漫者，此腎從相火炎上之血也。若血如紅縷在痰中，咳而出者，此肺絡受熱傷之血也，其病難已。若咳白血，必死。白血淺紅色，似肉似肺也。然肝亦唾血，肝藏血，肺藏氣，肝血不藏，亂氣自兩脅逆上，唾而出之。《內經》有血枯症，先唾血，爲氣竭傷肝也。又有咯血，咯與唾少異。唾出於氣，上無所阻；咯出於痰，氣鬱喉嚨之下，上不得出，咯而乃出。求病所屬之髒，咯、唾同出於腎也。餘嘗治三人，不咳唾而血見口中，從齒縫舌下來者，每用滋腎水、瀉相火治之，不旬日而愈。又治一人，因憂病咳唾血，面黧黑色，藥之不效。曰∶此必得喜可解。其兄求一足衣食地處之，於是大喜，實時色退，不藥而瘳。經曰∶治病必求其本。又曰∶無失氣宜。是知藥之治病，必得其病之氣宜，苟不察其得病之情，雖藥亦不愈也。