雷公真君曰∶陰寒宜中少陰經腎中，手足青黑者，不治之症也。蓋陰毒結成於脾胃之間，而腎中之火全然外越，如何可救。然而心尚不痛，則心中尚有星星餘火，存於其中。急用救心蕩寒湯∶人蔘三兩，良姜三錢，附子三錢，白朮三兩，水煎服。助心中之火不使遽絕，則相火得君火之焰而漸歸。火勢既旺，寒邪失威，自然火生土，而脾胃之氣轉，一陽來複，大地皆陽春，手足四肢盡變溫和矣。此方妙在良姜入心，同附子斬關直入，然非參、術之多用，亦不能返元陽於無何有之鄉也，故必須多用而共成其功耳。陰寒直中腎經，面青鼻黑，腹中痛欲死，囊縮，較前症更重矣。死亡頃刻，救之少遲，必一身盡黑而死。急用救亡丹∶人蔘五錢，白朮三兩、附子一個，乾薑三錢，肉桂五錢，水煎急灌之。吾方似較仲景張公之用熱更重，不知此症全是一團死氣，現於身之上下，若不用此等猛烈大熱重劑，又何以逐陰寒而追亡魂，祛毒氣而奪陽魄哉。故人蔘反若可少用。而附，桂不可不多用也。然而白朮又何以多用之耶？不知白朮最利腰臍，腹痛欲死，非此不能通達，故多用之以驅駕桂、附，以成其祛除掃蕩之功，而秦返魄還魂之效耳。陰寒直中腎經，心痛欲死，嘔吐不納食，下利清水，本是不治之病。蓋寒邪犯心、而脾胃將絕、急不待時，此時覓藥，緩不濟事，速用針刺心上一分，出紫血少許，然後用逐寒返魂湯救之。人蔘一兩，良姜三錢，附子五錢，茯苓五錢，白朮三兩，丁香一錢。此方專入心以逐祛，返元陽於頃刻，心若定而諸邪退走，脾胃自安，不至上下之逆，庶可重生。否則因循觀望，必至身死矣。陰寒直中腎經，兩脅作痛，手足指甲盡青，囊縮，拽之而不出，蜷曲而臥，亦不治之症也。此乃陰寒從腎以入肝，而肝氣欲絕，故筋先受病將死也。雖症較前三症少輕，而能死人則一。餘又將何法以生之乎。夫肝木之絕，由於腎氣之先絕，欲救肝不得不先救腎。方用救腎活肝湯∶白朮三兩，當歸一兩，人蔘五錢。熟地一兩，山茱萸五錢，附子一錢，肉桂二錢，水煎服。此方祛寒之中，仍用回陽之藥，然加入熟地、山茱萸，則參、術無過燥之憂，附、桂有相資之益，肝得火而溫，亦得水而養，自然筋活而青去，囊寬而縮解也。陰寒而直中腎經，舌黑眼閉，下體盡黑，上身盡青，大便出，小便自遺，此更危急之症，雖有仙方，恐難全活。而予必欲生之，因定一方，雖不敢曰人儘可救，亦庶幾於十人中而救一二人乎。方名救心湯。人蔘五兩，附子一個，白朮半斤，肉桂一兩，菖蒲五分，良姜三錢，水煎服，此方參、術多用者，恐少則力量不能勝任，以駕御夫桂、附之熱藥也，故必多加，而後可望其通達上下，以盡祛周身之寒毒。倘得大便止而小便不遺，便有生機，再進一劑，則眼開而舌黑可去，身黑身青俱可盡解也。苟服藥後仍前大小便之不禁，不必再服藥，聽其身死而已矣。大約此方救此病，十人中亦可救三四人。凡人直中陰寒，冷氣犯於小腹，不從傳經傷寒而自寒者，命曰直中陰經。陰經者，少陰腎經，其症必畏寒，腹痛作嘔，手足厥逆，有手足俱青，甚則筋青囊縮。若不急以溫熱之藥治之，有立時而死者，最可懼之症也，方用盪寒湯∶白朮三兩，肉桂三錢，丁香一錢，吳茱萸一錢，水煎服。一劑而陰消陽回，不必再劑也，此方妙在獨用白朮至三兩，則腰臍之與大利，又得肉桂以溫熱其命門之火，丁香、吳茱萸止嘔逆而反厥逆，則陰寒之邪何處潛藏，故一劑而回春也。