《石室祕錄》

清 陳士鐸

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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五論四時

雷真君曰∶春夏秋冬,各有其令,得其時則無病,失其時則病生,《內經》亦詳言之矣。而餘更取而言之者,勸人宜先時加謹,不可後時以恃藥也。別有導引法,欲傳世久矣,知天師已先有之,然法未嘗不佳,可並行不悖也。法開後。先春養陽法每日閉目冥心而坐,心註定肝中,咽津七口,送下丹田,起立,雙手自抱兩脅,微搖者三,如打恭狀,起立俟氣定,再坐如前法,咽津七口,送下丹田,永無風症之侵。一月行六次可也。多多更妙。先夏養陰法每日閉目冥心而坐,心中注定於心,咽津十四口,送下心中,永無暑氣之侵。先秋養陰法每日閉目冥心而坐,心注肺中,咽津下丹田者十二口,以雙手攀足心者三次,候氣定,再如前咽津下丹田者七口而後止,永無燥熱之病。先冬養陽法每日五更坐起,心中注定兩腎,口中候有津水,送下丹田者三口,不必漱津,以手擦足心;火熱而後已,再送津三口至丹田,再睡,永無傷寒之症。而長生之法。亦在其中矣。長夏不必更有方法。張真君曰∶妙方也。惜人不肯行耳,行則必能卻疾。