古方十種證候∶以短氣不得臥，爲心水；兩脅疼痛，爲肝水；大便鴨溏，爲肺水；四肢苦重，爲脾水；腰痛足冷，爲腎水；口苦咽乾，爲膽水；乍虛乍實，爲大腸水；腹急肢瘦，爲膀胱水；小便祕澀，爲胃水；小腹急滿，爲小腸水。各隨其經絡，分其內外，審其脈證，而甄別之。然此十水謂之正水，外有風水、皮水、石水、黃汗。以義考之，風合歸肝，皮合歸肺，黃汗歸脾，石合歸腎，雖名理不逾，奈證候少異，古方備列，不可不辨。但風水脈浮，必惡風；皮水亦浮，按不沒指，不惡風；石水脈沉，腹滿不喘；黃汗，脈沉遲，發熱多涎，久而不愈，必致癰膿。正水，寸口脈浮而遲，浮則熱，遲則潛，熱潛相搏，名曰沉；趺陽脈浮而數，浮則熱，數則止，止熱相搏，名曰伏，沉伏相搏，名曰火；沉則絡脈虛，伏則小便難，虛難相搏，水走皮膚，即爲正水。此《金匱》節文。所以用寸口趺陽二脈者，蓋水氣不在一經也。大抵浮脈帶數，即是虛寒潛止於其間，久必沉伏，沉伏則陽虛陰實，爲水必矣。要知水脈必沉。論曰∶脈出者死。與病不相應也。諸脣黑則傷肝，缺盆平則傷心，臍出則傷脾，足平則傷腎，背平則傷肺。凡此五傷，必不可療也。《治法》曰∶腰以上腫，宜發汗；腰以下腫，宜利小便。學人當知之。