《三因極一病證方論》

宋 陳言

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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勞瘵敘論

骨蒸、、、復連、屍疰、勞疰、蟲疰、毒疰、熱疰、冷疰、食疰、鬼疰等,皆曰傳屍者,以疰者、注也,病自上注下,與前人相似,故曰疰。其變有二十二種,或三十六種,或九十九種。大略令人寒熱盜汗夢與鬼交遺泄白濁,發乾而聳,或腹中有塊,或腦後兩邊有小結核,連複數個,或聚或散,沉沉默默咳嗽痰涎,或咯膿血,如肺痿肺癰狀;或復下利,羸瘦睏乏,不自勝持,積月累年,以至於死,死後乃疰易傍人,乃至滅門者是也。更有蜚屍、遁屍、寒屍、喪屍、屍注等,謂之五屍,及大小附着等證不一。知其所苦,無處不惡,乃挾諸鬼邪而害人。以三因收之,內非七情所忤,外非四氣所襲,雖若麗乎不內外因,奈其證多端,傳變遷移,難以推測。故自古及今,愈此病者,十不得一,所謂狸骨獺肝天靈蓋、銅鑑鼻,徒有其說,未嘗見效,唯膏肓俞、崔氏穴,若聞早灸之,可否幾半,晚亦不濟也。近集得經效方,有人服之頗驗,謾錄於下,餘缺以俟明哲。