予生而體弱，長失調養，十歲前飲食不節，嘗患疫寒積滯等症。十歲後沉湎於酒，多生瘡痍。至十九歲，又爲洋菸困，行年三十體愈羸，病日臻，動則驚怖，行則怔忡，風熱燥溼，坐不安席，寒暑晝夜，時在病鄉，體則奄奄一息，熱又時時上蒸，攻散和解，溫補清涼，無術可施。十餘年來，苦狀難述，雖歷經良醫調治，先去邪，後扶正，症對方投，無不小效。而畏風怯寒，氣短神衰，服薑桂蔘茸近十年，元終難復，壯年幾與耄年無異。清夜自思，計維坐以待斃矣。然竊念生寄死歸，壽夭何惜，獨是混世四十年，毫無善狀，負疚孔多，志未竟者幾何，分未盡者又幾何？所負天地父母之生成，君親師長之教育，友朋妻之屬望，聖賢先儒之陶熔，更僕難數，退思補過，可奈時不及待，何自怨自奮，亦徒仰屋興嘆耳。幸於辛卯春，宴古渝之至善堂，遇松山陳老師少林神功也。勸以其功療之，盡傳心授，於是頓起禪心，有因必訪，又於成都道院，得內功圖說一冊，簡摩日久，稍有所得，遵圖行之，體覺舒暢，至是求道益切。癸巳秋闈，復赴省應試，於資陽通慧寺中，忽遇靜一空悟老師，睹法相，心知其異，一路探討真諦，隨駕至昭覺寺，不離竟底。蘊悉師自嵩山少林來，盡得少林術，是達摩嫡派，深通如來易筋洗髓等經。拜倒求度，師憫其誠許之，遂執弟子禮，而受業於門，口傳心授凡三逾月，盡得此中三昧。臨別授以增益易筋洗髓內功圖說六卷，卷分上下，共十二卷。戒之曰，此祖師真諦，非十八家支流可比，毋輕視，行持無間，足證佛因，切忌行至半途，自持神勇無敵，遂棄上乘工夫，久戀人間勳業事，以吾弟文士學成後，有心得處，可增演妙諦，以廣慈航，萬不可視爲獨得之奇，祕而不宣也。勉之慎之，餘再拜受冊，無日不習，方年餘，頗覺病去癮除，精神一振，體健身強，氣力漸增，後效雖不能預必，此功終不敢稍廢也。爰敘進道巔末，於簡端雲時。
乙未孟夏中旬古渝後學周述官謹序於士隱齋中