《吳醫匯講》

清 唐大烈

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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思傷脾怒勝思解

脾志思肝志怒,木能克土,此其理也,而曰傷曰勝,義亦顯明。岐伯曰∶“思則心有所存、神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣。”蓋脾處中州而屬土,喜健運而惡鬱結,思則氣結,故曰傷也。況思雖爲脾志,而實本乎心,心者,脾之母也。今以多思而心營暗耗,母氣既虛,則所以助脾者亦寡矣。若夫怒可勝思,不言而喻,嘗見人熟思審處之時,忽有拂逆之加,一朝之忿,無不爲已,前此之思之弗得弗措者,至此而無暇計及矣。此無他,亦惟人之常情,有緩與急而已矣。