夫五輪爲捍禦之司,周防於外。八廓爲轉運之使,應接於內。廓取恢廓之意,經言使道墜以長,蓋人身面部,自齒以後至會厭深三寸半,咽門至胃長一尺六寸,則臟腑之於目,相去甚遠。廓其輸將精液之道路,猶之經塗九軌,以通往來也。幹居西北,絡通大腸之腑,髒屬於肺,肺與大腸爲表裏,上運清純,下輸糟粕,爲傳送之官,故曰傳道廓。坎居正北,絡通膀胱之腑,髒屬於腎,腎與膀胱爲表裏,乃真水之源,以輸精液,故曰精液廓。艮位東北,絡通上焦與命門,上焦與命門會合諸陰,分輸百脈,故曰會陰廓。震位正東,絡通膽之府,髒屬於肝,肝與膽爲表裏,主運清純,不受污濁,故曰清淨廓。巽位東南,絡通中焦與肝之絡,肝絡通血,以滋養中焦,分氣血以爲化生,故曰養化廓。離居正南,絡通小腸之府,髒屬於心,心與小腸爲表裏,爲諸陽受氣之胞,故曰抱陽廓。坤位西南,絡通胃之府,髒屬於脾,脾與胃爲表裏,主納水谷以養生,故曰水谷廓。兌位正西,絡通下焦與腎之絡,腎絡與下焦主持陰精,養化生之源,故曰關泉廓。夫臟腑之相配,內經已有定法,至三焦之分發肝腎者,此目之脈絡配法也。蓋目竅於肝,主於腎,故有二絡之分發。察乎二目經絡之間,昭然可見矣。