醫家內外科實相表裏，惟小兒爲難治，故謂之“啞科”。雖瘡瘍爲有形之症，然亦必先審乎賦，移於所感，是故人有老少強弱之等，而脈亦有盛衰虛實之異。故療病治瘡瘍者，皆當先辨其有餘、不足，而爲主客、緩急之施則善矣。其見於東垣、丹溪、河間、仲景之論，可考而知也。吾切嘆夫世之庸醫，未嘗讀書明理，以瘡瘍試方藥，而遂誤人者，不少也。嘗見南京判院薛君《外科心法》，精當切要，可傳，而許其有扶困起廢之仁。一日，持是編以告餘先君，子欲以隨治驗方萃以成編，庶克濟人，且以自驗其力。餘承先意，乃今分症異，欲而錄其既驗者，尤致詳於有餘不足之辨，而爲虛實主客之宜。欲鋟諸梓以傳，庶有便於窮鄉下邑之無名醫者，不獨自驗而已也。少宰蒲汀李公嘗見之，標曰∶《立齋外科發揮》，子盍敘之。餘惟君子不忘乎親，不私其有。夫不忘其親之謂孝，不私其有之謂仁，孝則仁，仁則公，公則溥。君之是編，其真君子之用心哉！吾儒以推己及物求仁，而欲措天下於仁壽之域。是編之行，於人必大有濟，故爲之敘，以推展而傳之。