《神農本草經讀》

清 陳修園

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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橘皮

氣味苦辛、溫,無毒。主胸中熱逆氣,利水谷。久服去臭,下氣通神。陳修園曰∶橘皮氣溫,稟春氣而入肝;味苦入心;味辛入肺。胸中爲肺之部位,唯其入肺,所以主胸中之瘕熱逆氣;疏泄爲肝之專長,唯其入肝,所以能利水谷;心爲君主之官,唯其入心,則君火明而濁陰之臭氣自去。又推其所以得效之神者,皆其下氣之功也。總結上三句,古人多誤解。又曰∶橘皮筋膜似脈絡,皮形似肌肉,宗眼似毛孔。人之傷風咳嗽,不外肺經肺主皮毛,風之傷人,先於皮毛,次入經絡而漸深;治以橘皮之苦以降氣,辛以發散;俾從脾胃之大絡,而外轉於肌肉毛孔之外,微微從汗而解也。若削去筋膜,只留外皮,名曰橘紅,意欲解肌止嗽,不知汗本由內而外,豈能離肌肉經絡而直走於外?雷去白留白之分,東垣因之,何不通之甚也!至於以橘皮製造爲醬,更屬無知妄作。查其製法∶橘皮用水煮三次極爛,嚼之無辛苦味,曬乾,外用甘草麥冬、青鹽、烏梅、元明粉、硼砂,熬濃汁浸曬多次,以汁幹爲度。又以人蔘貝母研末拌勻,收貯數月後用之。據云能化痰療嗽,順氣止渴生津。而不知全失橘皮之功用。橘皮治嗽,妙在辛以散之,今以烏梅之酸收亂之;橘皮順氣,妙在苦以降之,今以麥冬人蔘甘草之甘壅亂之;橘皮妙在溫燥,故能去痰寬脹,今以麥冬貝母、元明、硼砂、青鹽之鹹寒亂之;試問橘皮之本色何在乎?餘嘗究俗人喜服之由,總由入口之時得甘酸之味,則滿口生津;得鹹寒之性,則堅痰暫化;一時有驗,彼此相傳,而陰被其害者不少也。法制半夏,亦用此藥浸造,罨發黃衣收貯,貽害則一。