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專精
專精 專,純淨;精,精華。如心爲五臟六腑之主,故“夫心者,五臟之專精也”(《素問·解精微論》)。又如司歲之年,收備的藥物氣全力厚,是因爲能得天地純淨之精氣,故曰:“先歲物……天地之專精也。”(《素問...
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藥味專精
...擇用。用之不效。醫之過也。內經雲。司歲備物。氣味之專精也。修合之際。宜加意焉。
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藥味專精
卷之二東垣先生用藥心法至元庚辰六月,許伯威年五十四,中氣本弱,病傷寒八九日,醫者見其熱甚,以涼藥下之,又食梨三、四枚,痛傷脾胃,四肢冷,時發昏憒。予診其脈,動而中止,有時自還,乃結脈也。心亦悸動,喫噫...
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涕淚
...於醫治,而工所當知,亦無往非道也。)夫心者,五臟之專精也,(心爲五臟六腑之大主,精神之所舍也,故爲五臟之專精。)目者其竅也,(目即專精之外竅也。)華色者其榮也。(華色,即專精之外榮也。)是以人有德也,...
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天地生物有濃薄堪用不堪用
...藥之歲也。司歲備物,則無遺主矣。先歲物何也,天地之專精也,專精之氣,藥物肥濃,又於使用,當其正氣味也。五運主歲,不足則物薄,有餘則物精,非專精則散氣,散氣則物不純。是以質同而異等,形質雖同,力用則異也...
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蒲黃
...故俚俗謂之蒲槌。)香蒲生於水中,色黃味甘,稟水土之專精,而調和其氣血。主治心腹、膀胱寒熱,利小便者,稟土氣之專精,通調水道,則心腹、膀胱之寒熱俱從小便出,而氣機調和矣。止血,消瘀血者,稟水氣之專精,生...
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八十、涕淚
...益於醫治,而工所當知,亦無往非道也。)夫心者五臟之專精也,(心爲五臟六腑之大主,精神之所舍也,故爲五臟之專精。)目者其竅也,(目即專精之外竅也。)華色者其榮也。(華色,即專精之外榮也。)是以人有德也,...
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橘柚
...一言一字,便終身受用無窮。)【】曰∶木命在皮,各有專精。以具全木之體,橘柚專精者實;實復專精者皮;皮布細竅,宛如人膚,即脈絡肉理,筋膜子核,各有屬焉。橘諧,與同。雲間五色曰慶,三色曰。橘間青黃丹色之如...
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解精微論篇第八十一
...知涕泣之所由出。而不知道之所由生。)夫心者。五臟之專精也。目者。其竅也。華色者。其榮也。是以人有德也。則氣和於目。有亡。憂知於色。(五臟。主藏精者也。心者。五臟六腑之主。故爲五臟之專精。心開竅於目。故...
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太一餘糧
...。生太山山谷者,曰太一餘糧,是水勢劣土,偏鍾土氣之專精者也。生東海池澤者,曰禹餘糧,是土劣水勢,偏得水氣之專精者也。今世知有禹餘糧,不復識太一餘糧矣。太山久不見採,唯會稽王屋澤潞,所在諸山時有之。外裹...
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太一餘糧
...部與禹餘糧同一種類。生太一山谷者曰太一餘糧。土氣之專精也。(生東海池澤者曰禹餘糧。是得水氣之專精者。)今惟會稽王屋澤路諸山時有之。外裹若甲。甲中有白。白中有黃似雞子黃。而重重如葉子雌黃。輕敲便碎如粉。...
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禹餘糧
...痢遺精。禹餘糧水土之精氣所鍾。土劣水勢偏。得水氣之專精者也。氣味甘寒。對待火熱及水土濁邪。(聚爲寒熱。爲咳逆。爲煩滿。爲赤白。爲血閉。爲症瘕。)或腎形無堅固性。致洪水氾濫者。(子由)傷寒下痢不止。心下...
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藥用必明六化
...備物,則無遺主矣。(採藥歲也。)司歲物何也?天地之專精也。曰∶司氣者何如?曰∶司氣主歲同,然有餘不足也。(不足則物薄,有餘則物精。)非司歲物何如?曰∶散也。(非專精則散氣,散物則物不純。)故質同而異等...
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夏序
...其效着矣。案之佳者,首推清代,徐、尤、葉、薛,各有專精。宅誦家傳,奉爲鴻祕,惟精於此者拙於彼,癖於補者難於攻,殆所謂專精易深,衆善難求者歟。甘仁丁先生,系出孟河,孟河固多名醫。先生耳目所及,取精擷華,...
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二十七氣疏
...以爲絡也。然而旁行之絡。實交於身。而五臟六腑又有其專精盛氣之所會。其會又各有所至。如公孫大包虛裏期門等爲經。別之五十絡。此絡之大且盛。未嘗不如經。而以其旁行別出。不當隧道。故爲經別。亦爲絡也。經正六合...
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採藥分六氣歲物
...宜,無失病機。司歲備物,則無遺主矣。歲物者,天地之專精也。非司歲物則氣散,質同而異等也。氣味有濃薄,性用有躁靜,治保有多少,力化有淺深。上淫於下,所勝平之;外淫於內,所勝治之。王冰曰∶化於天者,爲天氣...
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化州橘紅
...多橘紅,售於嶺內,而產署中者獨異。本草乘雅雲∶橘柚專精者實,實復專精者皮。皮布細竅,宛如人膚,即脈絡、肉理、筋膜、子核,各有屬焉,故力能轉入爲升,轉升爲合,即轉合爲開也。種種形證,悉從入從合,故胸中瘕...
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附子
...五方五土之宜。附子以產彰明、赤水者爲勝,蓋得地土之專精。夫太陽之陽,天一之水也,生於膀胱水府,而彰明於上。少陽之陽,地二之火也,生於下焦之火,而赤日行天。據所出之地,曰彰明、曰赤水者,蓋亦有巧符者矣。...
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王進,張羽,邱少波:心藏象與衰老相關性研究
...刺激作出反應等,皆屬心神所主管;另一方面心主五臟之專精,《素問.解精微論》曰:“心者,五臟之專精也”,《素問.生氣通天論》曰:“陽氣者,精則養神,柔則養筋”。陽氣對人體發揮着氣化溫養功能。人之神,得陽...
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桑根白皮
...三帙(本經上品)曲直僕傴,靡不怒生,枝幹葉實,各有專精。具木性之全體者,無出其右;此獨拈葉中絲縷而言,其枝幹皮根理文絲縷,亦各各井然。【氣味】甘寒,無毒。【主治】主傷中,五勞六極,羸瘦,崩中,絕脈,補...
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水論
...益於身,道德之道,故斯二者,道之生也。)夫心者五臟專精也,目者其竅也,華色者其榮也,是以人有得也則氣知於目,有亡也憂知於色,是以悲哀則泣下,泣下水所由生。(心爲五臟身之總主,故爲專精。目爲心之通竅,華...
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五歲
...丹素元之谷所謂藥食宜也馬蒔曰此言藥備歲物者爲天地之專精而非司氣者其氣偏非歲物者其氣散也上文言候氣宜而無失病機則用藥以治病不可無所主也伯言每歲各有所司必因其司歲者以備藥物則病無遺主矣岐伯曰司歲備物則無遺...
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《內經》中目與臟腑的關係
...活動。《素問·解精微論》稱:“夫心者,五臟之專精也,目者其竅也。張介賓說:“心爲五臟六腑之大主,精神之所舍也,故爲五臟之專精。王冰注云:“神內守,明外鑑,故目其竅也。其三,目爲五臟六腑精氣...
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蘆火、竹火
...切滋補藥(時珍)。【發明】時珍曰∶凡服湯藥,雖品物專精,修治如法,而煎藥者鹵莽造次,水火不良,火候失度,則藥亦無功。觀夫茶味之美惡,飯味之甘,皆繫於水火烹飪之得失,即可推矣。是以煎藥須用小心老成人,以...
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禹餘糧
...,故曰禹。然亦水土之精氣所鍾。土劣水勢,偏得水氣之專精者也。曰餘糧者,煉餌服之,不飢延年故也。氣味甘寒,對待火熱,及水土濁邪,聚爲寒熱,爲咳逆,爲煩滿,爲赤白,爲血閉,爲症瘕,或腎形無堅固性,致洪水泛...
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辛夷
...,第人心不能待其成耳。苞萼雖可用,恐力不及實之全體專精也。又云∶遍歷四時之氣,故形藏咸宜。舉寒與熱,四氣在其中矣。有春氣在頭象,風木主色象,顧增耐兩字則得之矣。【】曰∶草木花葉,俱有外苞,萼拆解孚,各...
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茺蔚子
...即茺蔚。故曾子見之而感思也。古用實,今用草。蓋茺蔚專精在實,取充盛密尉之義。用草則舍密從疏矣。出海濱池澤,今園圃田野,近水溼處甚繁。二月生苗,如嫩蒿狀;入夏漸高至三四尺,莖四棱,如黃麻莖。葉尖岐如蓍艾...
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柏木
...類結,亦可假用火空則發之義耳。(柏木高,柏根結,而專精者皮,則皮具全木之體與用矣。)
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厚朴
...之以姜,通神明也。【】曰∶樸,皮也。以皮表木者,謂專精在皮,若所愛在外,敦濃以從樸也。氣味苦溫,色性赤烈,備火木之體與用者,蓋火自木襲,從內而外,以司夏出橫遍之令。故主寒風勁斂向內,而爲頭痛寒熱,若驚...
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青蒿
...蒿翠碧更倍,古人取深青者爲勝,恐即此蒿,獨得蒿力之專精者也。不然,諸蒿何嘗不青,但青而色淡。雷公雲∶凡使,惟中爲妙,到膝即仰,到腰即俯。使子勿使葉,使根勿使莖,四件若同使,翻然成痼疾。修事,其葉,或莖...