-
萬世醫宗功在生民——醫聖故里慕仲景
醫聖祠內感懷先賢 古城南陽在漢代尤爲興盛,物阜民豐,人文薈萃。所謂南陽“四聖——醫聖張仲景、科聖張衡、智聖諸葛亮、商聖范蠡,其中三位是漢時人物。據說舉凡研究漢代文史者,對南陽不能不多加關注。...
-
醫聖藥王:中醫藥行業的精神領袖
...之、畫聖吳道子、兵聖孫武、酒聖杜康、茶聖陸羽,以及醫聖張仲景、藥聖孫思邈等。 聖人觀念很早就影響到中醫藥界,歷代醫家都認爲養生治病是聖人的功業,是依據聖人的教化而行事的。《黃帝內經》中,提到“聖...
-
植根沃土的仲景醫藥文化
...後世中醫藥形成、發展奠定了堅實的基礎,被譽爲“醫聖。 張仲景醫藥文化,是一筆珍貴的歷史財富,歷經數千年,它仍具有強大的生命力,並越來越爲世界所關注推崇。 仲景其人:應時而生 張仲景生於公元150...
-
醫聖李時珍故里行
...多,但說到李時珍、吳承恩,就無人不曉了。蘄州,正是醫聖李時珍的故里,也是《本草綱目》和《西遊記》的成書地。 從武漢出發驅車順滬蓉高速沿長江而下,不到三小時,便可到達蘄州,即今湖北蘄春縣城南。 蘄州...
-
補腎虛,謹防越補越虛
...症選藥。在傳統中藥的歷史上,補腎名方六味地黃丸源自醫聖張仲景的名著《傷寒雜病論》,始稱“金匱腎氣丸”,即桂附地黃丸。至北宋,太醫丞錢乙認爲腎決定着人的生長髮育,強調補瀉要同時進行的理論。遂從“金匱腎氣...
-
仲景獎學金簽約儀式在京舉行
...藥文化知識競賽獎,同時,組織獲獎學金助學金的人員到醫聖故里祭拜醫聖、參觀考察宛西製藥並開展相關學術交流等活動。河南宛西製藥股份有限公司地處醫聖張仲景故里——河南南陽。張仲景,東漢南陽人,著《傷寒雜病論...
-
二百名中醫藥院校學子接受張仲景獎學金
... 9月20日,中國·南陽第七屆張仲景醫藥科技文化節在醫聖張仲景故里隆重開幕。爲全面推動“醫、教、研、產、文”五位一體的張仲景醫藥創新工程順利實施,第二屆“張仲景獎學金助學金”的頒獎儀式暨張仲景經方研究應...
-
張仲景獎學金髮放200名中醫藥院校學子受資助
9月20日,中國•南陽第七屆張仲景醫藥科技文化節在醫聖張仲景故里隆重開幕。爲全面推動“醫、教、研、產、文”五位一體的張仲景醫藥創新工程順利實施,第二屆“張仲景獎學金助學金”的頒獎儀式暨張仲景經方研究應...
-
我校陳滌平副校長率團參加張仲景醫藥文化節暨首屆張仲景獎學金頒獎典禮
...承辦,河南宛西製藥股份有限公司協辦,旨在進一步傳承醫聖張仲景中醫藥文化,推動張仲景醫藥創新工程深入發展。國家衛生部副部長、國家中醫藥管理局局長王國強、河南省委、省政府、中華中醫藥學會、國內十所主要中醫...
-
中醫治療慢性活動性肝炎的理論指導及代表方劑
...詞】肝炎慢性活動性肝炎屬於中醫“黃疸病範疇。在醫聖張仲景所著《金匱要略·黃疸病脈證並治篇》中,把黃疸病分爲:谷疸、酒疸、女勞疸。並提出黃疸病的一種特殊症狀“黑疸。黑疸並不是黃疸病中的一種,而...
-
中醫治療慢性活動性肝炎的理論指導及代表方劑
...詞】黃疸慢性活動性肝炎屬於中醫“黃疸病範疇。在醫聖張仲景所著《金匱要略·黃疸病脈證並治篇》中,把黃疸病分爲:谷疸、酒疸、女勞疸。並提出黃疸病的一種特殊症狀“黑疸。黑疸並不是黃疸病中的一種,而...
-
方論(二)
...。於理未通。均屬可刪。魏荔彤曰。傷寒例。叔和氏修緝醫聖之書。發其凡例也。列於論首。名之曰例。標題原未有序字。後人以其文近於序。故更名之曰序例。成氏注之。方氏刪之。喻氏駁之。程氏嘻笑且怒罵之。以爲HT濫。...
-
黃竹齋
...行醫。曾任中央國醫館常務理事,組織醫界人士重建南陽醫聖祠。建國後歷任西北醫學院(現西安醫科大學)中醫科主任,中國中醫研究院鍼灸科主任、衛生部鍼灸學術委員會委員。撰有《醫聖張仲景傳》、《傷寒雜病論集註》...
-
河南南陽舉辦仲景學說研討會
...榮。 會議期間,南陽理工學院還組織與會人員到南陽醫聖祠進行了參觀、祭拜活動,宣讀了祭拜文,向醫聖張仲景墓敬獻了花籃。作者單位:作者:
-
談談“小柴胡法”
...枝湯的結構,這是在調整樞機的同時又兼顧了太陽不開,醫聖其實是在向我們示範大法,我們師其法而不泥其方其藥,針對太陽不開可以根據具體情況選用羌活、防風或者麻黃湯等;大柴胡湯是小柴胡湯合小承氣湯,是在調整樞...
-
傷寒論條辨引
...書爲諸方之祖。時人以爲扁鵲倉公無以加之。故後世稱爲醫聖。夫扁鵲倉公。神醫也。神尚矣。人以爲無以加於仲景。而稱仲景曰聖。豈非以仲景之見諸事業。載諸簡編者。皆表章天人。股肱素難。達之天下。通之古今。易簡而...
-
《傷寒論》中運用甘草淺談
【關鍵詞】傷寒論;甘草醫聖仲景《傷寒論》中一百十三方,用藥九十一種,其中用得最多的是甘草,有七十方。甘草看似平淡無奇,但功用隨配伍不同而各顯神通。1甘草的妙用1.1配發散藥助汗託邪與麻黃、桂枝、細辛等爲伍...
-
河南中醫學院:傳承仲景學術改革辦學模式
...醫院校開設的主要臨牀基礎課程之一。張仲景也被稱爲“醫聖”。河南中醫學院的領導們對如何繼承、發揚醫聖的岐黃之術,一直放在心上。比起北京、上海的中醫藥大學,河南沒有優勢,但作爲仲景學說的發源地,其他地方不...
-
論名家對《本草綱目》的科學闡釋(下)
...者,尚未完全理解郭沫若先生的李時珍題詞,認爲“醫聖當是張仲景,藥王即爲孫思邈,李時珍不應稱爲“醫聖。其實不然,郭沫若先生作爲我國著名的歷史學家、文字學家,怎麼會不知道這個道理呢?郭沫若先生所稱的&...
-
“煮後去滓再煎”臨牀運用舉隅
醫聖張仲景著《傷寒雜病論》,確立了中醫臨牀辨證論治基本原則,是中醫的靈魂所在。《傷寒論》對中藥煎服法非常重視且非常講究,給臨牀有效使用中藥,充分發揮中藥方劑療效指明瞭方向,開闢了道路。 “煮後去...
-
古代名醫名方治便祕
...一方爲皁角、牽牛,治一位皇親國戚的便祕。此四人,或醫聖,或神醫,其方靈驗,毋庸置疑。還有更多的古代名醫名方傳世,廣爲應用,皆靈驗。古人講養生,養生忌便祕,故而有古人養生格言:“欲得長生,腸中常清;...
-
西醫診斷中醫辨證中藥爲主(上)
...莫救,乃勤求古訓,博採衆方……他被東方稱爲醫聖。一個醫王,一個醫聖,可見歷史的長河是何等的相似,醫王和醫聖的所有論著都是邏輯推理的產物,都沒有受到大工業的洗禮,因而從內容到形式都極爲相似。 ...
-
一首靈動而神妙的經方——真武湯方證淺探與臨牀發揮
...燥土而泄溼也。”(《傷寒懸解·卷十一》)一語破解了醫聖制真武用芍藥之真諦,筆者受這一理論的啓迪,臨牀用真武湯治療多種疑難病,療效良好。案1面肌痙攣王某,男,45歲,1995年9月18日初診。2年前,秋收時在田間勞作...
-
中原武術與中醫藥交相輝映
...子尚修身養性、莊子倡導引養生、神醫華佗妙用麻沸散、醫聖仲景論六經辨證而創經方,中醫的經典著作《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草》等紛紛問世;從佛教於漢代傳入中國,直到禪宗祖庭少林寺融禪、武、醫於...
-
試論學習中醫經典的必要性
...中醫之門,便被學長和老師諄諄教導:要好好學習經典!醫聖張仲景也主張“勤求古訓”並身體力行。那麼中醫學生爲什麼要學習經典呢?在現代科學高度發達的今天,學習經典還有必要嗎? 經典是“聖賢教人之法” 朱...
-
勤求古訓博採衆方博涉知病——
...有關這方面的教示數不勝數。筆者認爲:最精要的莫過於醫聖張仲景要求業醫人員應“勤求古訓,博採衆方”;還有南北朝時南齊名醫褚澄在《褚氏遺書》中所提的“博涉知病”。仲聖與褚澄這12個字的教示,給後世醫者殊多啓...
-
闕疑
...,以志闕疑雲。(《醫宗金鑑》)《可不可》諸篇,謂爲醫聖原文,有數可疑∶原文言簡而意該,斯則辭多而仍意未盡,一也;故作趁韻語句,且有似五言詩者,六經論中,無此體裁,二也,可不可之故,有引六經中原文者,有...
-
真中醫是怎樣煉成的
...疾病的診斷和治療上,就形成了“病脈證並治體系,醫聖張仲景的《傷寒雜病論》就以此爲每篇的題目來論述中醫的治療,成就了中醫第一部臨牀專著。 遵循中醫思辨方式攝生是必修課 醫聖張仲景給醫師的定位是&ldqu...
-
談仲景“勤求古訓,博採衆方”
...去疾,本草可以辨藥,非是三者不可言醫”之論,而醫聖張仲景,堪稱三世之醫也。仲景“撰用素問、九卷、八十一難、陰陽大論”,著《傷寒雜病論》,其理論基礎是“法於陰陽,和於術數”。其舉孝廉官至長...
-
大黃委屈訴衷腸曹公箴言解心結
...:“張仲景乃何人也?”大黃曰:“張仲景被世人尊爲“醫聖”,故此次聯誼會也邀請張仲景在列。吾此番去找老先生,是想訴說這世間不平事,讓他爲我評評理。”張飛聽了此話,頓覺遇到了知己,相見恨晚,同病相憐。於是...