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十干五行總括
卷下東方甲乙木。南方丙丁火。西方庚辛金。北方壬癸水。中央戊己土。
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五行病診
附載採集先哲察生死祕法心病面黑,壬癸日死。肝病面白,庚辛日死。脾病脣青,甲乙日死,肺病顴赤面腫,丙丁日死,腎病脣黃面腫,戊己日死。
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面部第五行五穴
卷一正人頭面三十六穴在額角髮際,本神旁一寸半。不灸。
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面部第五行五穴
卷一正人頭面三十六穴在面鼽骨下,下廉陷中。主目赤黃,口僻不能言,及口僻痛,惡風寒,不可以嚼,齒痛惡寒,面赤,眼動不止,腫。
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面部第五行五穴
卷一正人頭面三十六穴在耳前上廉起骨,開口取(原注∶又名客主人)。灸三壯。主青盲無所見,耳痛鳴聾,口僻不能言,脣吻強,螈,口沫出,目眩,牙車不開,口噤。
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面部第五行五穴
卷一正人頭面三十六穴在耳下曲頰端,陷者中。灸三壯。主口癖痛,惡風寒,不可以嚼,失喑,牙車疼,頷頰腫,頸強不得回顧。
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陰陽配合五行運化五方位
卷之六·運氣六氣詳註寅卯屬春,東方木也。巳午屬夏,南方火也。申酉屬秋,西方金也。亥子屬冬,北方水也。辰戌醜未四季,中央土也。
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脈位法天地五行論
...地也。凡兩間之理,無所不應,他不具論,即如脈之合於五行者,粲若指掌請得而陳之。北方爲坎,水之位也。南方爲離,火之位也。東方爲震,木之位也。西方爲兌,金之位也。中央爲坤,土之位也。試南面而立,以觀兩手之...
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診四時病五行相剋歌
...月季夏得春脈。克在甲寅病應極。值逢乙卯亦非良。此是五行相鬼賊。季月。辰戌醜未月也。季夏。即未月也。季月。乃土寄旺之月。季夏乃土旺之時。土旺四季。其脈緩。木旺春。其脈弦於季月。季夏診得其脈弦長。乃木來克...
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附∶素問元氣五行稽考
...榮。蓋論元氣也。許員曰。木瘦金方火尖水肥土濃。蓋論五行以元氣爲根。富貴壽夭系之。由有羸而壽考。亦有壯盛而暴亡。元氣固藏則羸而無害。及其散漫。則壯盛而愈危。是以元氣爲根本。五行爲枝葉。夫元氣者。兌之位也...
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五行五色五味走五臟主禁例
卷一總賦東方之木,其色青,其味酸,其髒肝。肝主筋,木曰曲直作酸,酸走肝,筋病患無多食酸。南方之火,其色赤,其味苦,其髒心。心主血,火曰炎上作苦,苦走心,血病患無多食苦。西方之金,其色白,其味辛,其髒肺...
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五行司化篇第二
卷第二東方木者,乃厥陰風木,天地號令之始也。春木旺,厥陰司天爲主化,春風勝,厥陰司天爲主對,夏火旺,少陰司天爲主化,夏熱勝,少陰司天爲主對,四季土旺,太陰司天爲主化,四季溼勝,太陰司天爲主對,秋金旺,...
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五臟配五行八卦說
...坤、爲艮。金、木、土皆配兩卦,而水、火各主一卦,故五行惟水火之用爲獨專也。
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相子生五行用事時法第二十
卷第二十四《產經》雲∶木用事木時生貴,火時生富,土時生死絕傷亡,金時生貧賤苦厄,水時生心有貴子。火用事火時生貴,土是生富,金時生絕傷亡,水時生貧賤多危,木時生有貴子。土用事土時生貴,金時生富,水時生絕...
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相子生五行用事日法第十九
卷第二十四《產經》雲∶木用事甲乙日生上壽,丙丁日生中壽,戊己日生死夭,庚辛日生不壽,壬癸日生下壽。火用事丙丁日生上壽,戊己日生中壽,庚辛日生死夭,壬癸日生不壽,甲乙日生下壽。土用事戊己日生上壽,庚辛日...
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太素脈論五行數分八卦
捲上幹坎艮震巽離坤兌寸關尺三部。有魚尾骨節次分定也。古法以權骨平爲關。橫紋第二節爲一寸。入爲一尺此言寸口尺中者。乃分寸爲寸之謂也。故陰得尺內一寸爲尺中。陽得寸內九分爲寸口。此理寸尺始終一寸九分而已。曰...
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十二經脈養胎以五行分四時
卷二嗣育門陳良甫曰∶推巢氏所論,妊娠脈養之理,若厥陰肝脈,足少陽膽脈,爲一臟腑之經。四時之令,必始於春木。故十二經之養始於肝,所以養胎在一月二月。手心主心胞絡脈、手少陽三焦脈,屬火而夏旺,所以養胎在三...
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三十三難
...者,何也?故知辛當歸庚,乙當歸甲也。此言陰陽互根,五行化合之理。人身不外乎陰陽,交則生,不交則病,離則死。越人特舉肝肺而言者,肝藏魂,肺藏魄,魂魄爲一身陰陽之主宰也。以十干合臟腑,甲陽木應膽,乙陰木應...
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五行論
...土金水配心肝脾肺腎,相生相剋,素知之矣。諸書有云∶五行唯一,獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二,奚獨一火哉?若論其至,五行各有五,五五二十五,五行各具一太極,此所以成變化而行鬼神也。今以五行之陰陽...
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五臟像位
卷一方脈總論肝名龍煙。字含明。號將軍之官。於五行爲木。故其體狀有枝葉也。重四斤四兩。有七葉。掛青臺府墓在心名丹元。字守靈。號帝王之尊。爲一身之主。於五行爲火。故其體狀圓赤。如蓮苞未開之五孔輩。身巡官三...
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卷第四
...行∶豉(半此二字原本破去,今根據薛本、張本補。)後五行∶見形(薛本“形”下有“證”字。)後六行∶豆壞一如(薛本“如”下有“候”字,張本在“壞”字下。)三葉,三行∶腎熱病者(按《內經》下有“頤先赤”三字...
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順氣一日分爲四時第四十四
...之病。得之於髒而病髒也。此論人之正氣。合天地之陰陽五行。人氣盛。可以勝天之淫邪。得地之五行。可以起人之髒病。人與天地參合。而互相資助者也。黃帝曰。願聞四時之氣。岐伯曰。春生夏長。秋收冬藏。是氣之常也。...
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運氣說
...國之際,有如和、緩、秦越人輩,雖甚精於醫,其察天地五行之用,未能若是精密也,則其言雖不盡出於黃帝岐伯,其旨亦必有所從授矣。且夫寒溼暑燥風火者,天之陰陽,三陰三陽上奉之;木火土金水者,地之陰陽,生長化收...
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張序
...分寄,亦必探原於天,醫其一端也。蓋天之道,不外陰陽五行,稟陰陽五行之精氣。而人生焉,感陰陽五行之戾氣,而人病焉。然非見道之儒者,又孰從而不探微抉奧,體用兼HT。而又以其餘力,考岐黃闡《內》《難》,陰陽有...
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爲運爲氣五六說
卷之一天道部自陰陽二氣交易鼓舞。以化生五行爲萬物。而三才之成全奠其中。然所謂陰陽交易鼓舞者。二而已矣。二而有無息之用。萬而仰致一之道。以譬明之。五行爲銅。二氣爲炭。此生生之本。由於交易鼓舞之妙。從無而...
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五運六氣
天地至大,人物至廣,不外陰陽五行之理。五運,即五行也。六氣,即三陰三陽也。故木、火、土、金、水曰五運;厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣。五運合五行,而六氣亦合五行。天以此成四時而生萬物,人以此...
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五行論
...金水。配心肝脾肺腎。相生相剋。素知之矣。諸書有云。五行唯一。獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二。奚獨一火哉。若論其至。五行各有五。五五二十五。五行各具一太極。此所以成變化而行鬼神也。今以五行之陰陽...
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論五行所屬金木水火土位
卷一風輪屬肝,東方甲乙木位。(理肝經氣毒攻目,昏澀疼痛,赤腫風熱,冷翳侵睛,宜服)瀉肝散當歸(一錢)茯苓(一錢)人蔘(一錢)防風(一錢)羌活(二錢)蒺藜(二錢)蟬蛻(一錢,去腳)荊芥(二錢)甘草上爲末...
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原始
...何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一太極也。太極如卵然,內則陰陽混沌也,至開闢而分天地,輕清爲天,重濁爲地。天垂象而有日月星辰,地奠形而有山川...
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經解
...養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。人之五臟,具五行之性。草木果谷,由陰陽五行化生五氣、五味以養人。而人之嗜慾不同者,以五行之性,各有所通,則各有所宜。總不出天以氣、地以味,食養於人。故天氣入鼻,藏...