-
三焦說
...或言有形,紛紜無定。愚意當以無形之說爲是,非若五藏五府各自成形,可以定其象也。《營衛生會篇》雲∶“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”,此三焦定論也。以其無形,故舉功用之相似者以比擬之也。霧、類乎氣,《決氣...
-
釋運氣定日下血氣法
...血先從。氣先血後還行府。行藏榮先氣後攻。陽幹五行補五府。陰乾行藏五行宮。並滎流注俞經合。用建通流日下窮。連轉五遭成五十。遍行臟腑五行終。
-
臟腑要穴
...泉爲六腑之合又切要中之切要而醫所最當先者也(藏二十五府三十六合爲六十一加委陽上廉下廉是爲六十四也綱目)
-
鉤吻
...。生寒石山,二月、八月採。(半夏爲之使,惡黃芩。)五府中亦云,鉤吻是野葛,言其入口能鉤人喉吻,或言吻作挽字,牽挽人腹而絕之。核事而言,乃是兩物。野葛是根,狀如牡丹,所生處亦有毒,飛鳥不得集之,今人用合...
-
雜診
...明堂臟腑分肉精明天惡五色之別。)觀五臟有輸餘不足。五府強弱形之盛衰。(五府謂頭背腰膝髓。五府者也。以此切脈察色。視知五臟氣之虛實。五府氣之強弱及身形盛衰之也。)以此參伍。決死生之分。(以此平旦切脈察色...
-
論隔蒜灸得效第五
...得。此法之妙,人所罕知。若頭項見疽,則不可用此法(五府極觀碑載)。愚謂瘡瘍之症,有諸中必形諸外,在外者引而拔之,在內者而下之。苟或毒瓦斯鬱結,瘀血凝滯,輕者藥可解散,重者藥無全功,是以灼艾之功爲大。凡...
-
環周圖說難
...析地之五運。爲五陰五陽。五陰分合於五髒。五陽分合於五府(餘三焦一府名曰孤府)。甲日陽木合膽府。乙日陰木合肝臟。丙日陽火合小腸。丁日陰火合心髒。戊合胃陽土。己合脾陰土。庚辛金合大腸與肺。壬癸水合腎與膀胱...
-
論灸法(十一)
...此法之妙,人所罕知。若頭頂見疽,則不可用此法。(《五府極觀碑》載。)又曰∶凡患背疽,漫腫無頭者,用溼紙貼腫處,但一點先幹處,乃是瘡頭。可用大蒜十顆、淡豆豉半合、乳香錢許,研爛置瘡上,鋪艾灸之。痛否,皆...
-
論艾灸法
...此法之妙,人所罕知。若頭頂見疽,則不可用此法。(《五府極觀碑》載)伍氏曰∶凡用蒜餅灸者。蓋蒜味辛溫有毒,主散癰疽,假火勢以行藥力也。有隻用艾柱灸者,此可施於頑疽痼發之類,凡赤腫紫黑,毒甚者,須以蒜艾同...
-
九、《難經正義》三焦評
...病。雲無形者,指其府也,以其無特形,故稱外府,非若五府稱赤腸白腸黃腸青腸黑腸,長若干,重若干,受盛若干云云。若獨指其經脈起止俞穴主病等語,便謂是有形之府,不思奇經中如衝、任、督等脈,皆有起止,亦皆主病...