古籍中的問診

問診

卷七入國問俗，何況治病？本末之因，瞭然胸臆；然後投劑，百無一失。醫，仁術也。仁人篤於情，則視人猶己，問其所苦，自無不到之處。《靈樞·師傳篇》曰∶“入國問俗，入家問諱，上堂問禮，臨病患問所便。”使其受病...

色合問診法

四診要訣雜診法黑色當主痛，詢之無痛，或爲腎傷，女勞疸也。察之又非女勞疸，其爲血蓄於中，顏變於外可知。然血蓄之黑，則必或吐衄，或下血，而後即轉黃色，以瘀去故也。面微黑黃，視其壽帶紋短，若纏繞口角，亦非蓄...

問診

卷一（增補）凡診病，必先問是何人，或男或女，或老或幼；次問得病之日，受病之因，及飲食胃氣如何，大小便如何，曾服何藥，日間如何，夜寐如何，胸膈有無脹悶之處？問之不答，必耳聾。須詢其左右，平素如何？否則病...

十、問診三焦包絡

上卷或有難於生生子曰∶心主、包絡、三焦之說，已得聞命矣，但診法尚未詳明，如子所言，動脈下行於足經者，法當診於下部歟？誠如是，令人之惑滋甚也。且足經腎肝之動脈，皆不上行於手，又何故取法於手之尺部而診腎肝...

人品起居

續集脈訣四言舉要卷下問診凡診病必先問所看何人或男或女或老或幼或童僕或婢外家次問得病之日受病之源及飲食胃氣如何便利如何曾服何藥日間何如夜間何如或寐或寤有無脹悶痛處

病證

續集脈訣四言舉要卷下問診問病不答必耳聾即當詢之是素聾否不則病久或汗下過傷虛聾問而懶言答唯點頭者是中氣虛昏憒不知人問是暴厥抑是久病婦女僵厥多是中氣亦須問其曾大怒否婦女當問其月水如何寡婦氣血凝滯兩尺多滑不...

人品起居

卷十九（補遺）問診凡診病，必先問所看何人，或男或女，或老或幼，或童僕，或婢外家。次問得病之日，受病之原，及飲食胃氣如何？便利如何？曾服何藥？日間何如？夜間何如或寐或寤，有無脹悶痛處？

病證

卷十九（補遺）問診問病不答，必耳聾。即當詢之，是素聾否？不則病久，或汗下過傷虛聾。問而懶言答，惟點頭者，是中氣虛。昏憒不知人，問是暴厥，抑是久病？婦女僵厥，多是中氣，亦須問其曾大怒否？婦女當問其月水如...

嗜慾苦樂

卷十九（補遺）問診問其所欲何味，所嗜何物？或縱酒，或齋素。喜酸者，則知肝虛。喜甘，脾虛。他味准此。頭身臂膊作痛，必問曾病惡瘡否？臨病必審形志。或形勞志苦，或抑鬱傷中，故貴脫勢，眷戀於心。雖不中邪，病從...

嗜慾苦樂

續集脈訣四言舉要卷下問診問其所欲何味所嗜何物或縱酒或齋素喜酸者則知肝虛喜甘脾虛他味准此頭身臂膊作痛必問曾病惡瘡否臨病必審形志或形勞志苦或抑鬱傷中故貴脫勢眷戀於心雖不中常富後貧悲憂內結名曰失精謂精神喪失...

病證

卷七問診問病不答，必系耳聾。即當詢之，是素聾否？不則病久，或經汗下，過傷元氣。問而懶答，唯點頭者，是中氣虛。昏憒不知，問是暴厥，抑是久病。婦女僵厥，多是中氣，須問怒否。婦人凡病，當問月水，或前或後。師...

人品起居

卷七問診凡診病者，先問何人，或男或女。男女有陰陽之殊，脈色有逆順之別，故必辨男女而察其所合也。或老或幼。年長則求之於腑，年少則求之於經，年壯則求之於髒。或爲僕外家。在人下者，動靜不能自由。寡婦師尼。遭...

附∶辨舌

卷十九（補遺）問診張三錫曰∶金鏡錄載三十六舌，辨傷寒之深淺吉凶，可稱詳備。然細討究，不過陰陽、表裏、寒熱、虛實而已。陶節曰∶傷寒邪在表，則舌無苔。熱邪在表，則苔漸生。自白而黃，黃而黑甚則黑裂矣。黑苔多...

附辯舌

續集脈訣四言舉要卷下問診張三錫曰金鏡錄載三十六舌辯傷寒之深淺吉凶可稱詳備然細討究不過陰陽表裏寒熱虛實而已陶節庵曰傷寒邪在表則舌無胎熱邪在表則胎漸生自白而黃黃而黑甚則黑裂矣黑胎多兇若根黑或中黑或尖黑皆屬...

嗜慾苦藥

卷七問診問其嗜慾，以知其病。物性不齊，各有嗜慾。聲色臭味，各有相宜。好食某味，病在某歲。當分順逆，以辨吉凶。清陽化氣出乎天，故天以五氣食人者，臊氣入肝，焦氣入心，香氣入脾，腥氣入肺，腐氣入腎也。濁陰成...

第一節·咳嗽概說

...，此證狀之倍重於成人也。論其治法，亦屬較難，蓋小兒問診脈診，未易十分準確，得病之源，知之非易，更以小兒五內之未充，身體之未固，用藥亦倍費斟酌。故咳嗽一證，成人與小兒，其病雖同而證治實有不同也。至於起因...

自序

...以治之。婦科也，以其有經帶胎產之異；兒科也，以其無問診脈診之難。專科既分，探討益進，於是婦幼之書，亦復汗牛充棟矣，特是衆說紛紜，瑕瑜互見，整理之道，千頭萬緒。六七年前，餘以上海中醫專門學校之聘，勉任兒...

兩脅脹痛

...然氣痛。投神保丸愈。不一二日。再痛。再服神保丸則築問診數日大實痛。和。可便虛作荊布手不柴胡

序

...術之精妙。殊未遜於西人。雖器械之用未備。而脈診望診問診腹診之法既精。則亦足以賅括之矣。況辨虛實。分氣血。論攻補。昔賢發明。尤多獨到之處，足補西醫之缺。而惜乎解人難索也。袁君桂生。吳中之名醫也。邃於醫學...

諸氣

...心脅，叫聲徹天。召良甫診之，六脈沉伏，乍來乍去。衆問診脈吉凶何如。答曰∶凡九痛之脈，不可準也。但以症辨同藥，觀其人質肥偉，問其便數日不通，曰∶實痛也。其腹必脹，但以人按之痛甚，手不可近，此大實也。經曰...

第八節·察新久

...詰。就其見證。審其病因。方得軒岐治病求本之旨。此皆問診之大要也。他如寇宗曰。未診先問。最爲有準。如看婦人病。尤必先問經期。張子和雲。凡看婦病。當先問孕。若孕在疑似間。不可輕用破氣行血藥。彭用光曰。凡看...

脈穴圖

...死。雖經絡流注。如環無端。豈能逃於三部者耶。（八）問診候之法凡初下指。先以中指揣按得關位。乃齊下前後二指爲三部脈。前指寸口也。後指尺部也。若人臂長乃疏下指。若臂短乃密下指。先診寸口。（男先左手。女先右...

診要經終論第十六篇

...經脈之終也，故曰診要經終也。黃帝問曰∶診要何如？此問診要，下問經終，故以名篇。岐伯對曰∶正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝。方，猶位也。正月二月天氣從陰而陽，故天氣始位。地氣從下而上，故地氣始發。...

第二節·崔真人四言脈訣

...爲四五六歲小兒脈候之要訣。若數月至二三歲。總以腹診問診望色望苗竅爲有據。若虎口紋（即手絡）看法。起於滑伯仁。歌曰。小兒三歲下。虎口看三關。紫熱紅傷寒。青驚白是疳。淡紅淡黃者。斯爲無病看。又謂紋見下節風...

讀《全體新論》

...皆當以耳聞者。古人但主乎呼、歌、呻、哭數字，固矣。問診之法，最要詳細。雖證因錯雜，但貴心有權衡，則可審其輕重真僞，而折衷於當矣。景嶽《十問篇》，人皆服其周匝，而猶未盡善也。如問寒熱首二條皆是傷寒，若發...

脈要精微論第十七篇

...微，庶可知矣。黃帝問曰∶診法何如？欲悉脈之精微，先問診法何如。岐伯對曰∶診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。平旦之時，陰靜而未動，陽氣聚而未散，...

五臟風寒積聚病脈證治第十一

...着溼。故腰以下如坐水中。三句。言病患之自覺者。可從問診而得之也。陽虛而寒着之。則浮腫如水狀。氣虛而溼着之。則黃潤如水狀。故曰如水。而非真水也。夫如水而知其非水者。蓋因不渴。則水之入者既少。小便自利。則...

師傳三十二則

或問診切之法。何者爲宗。答曰。診切之法。心空爲宗。得其旨。言下可了。不得其旨。雖遍讀五車。轉增障礙。只如日月。豈不淨耶。而盲者不見。是盲者過。非日月咎。客雲。若爾則古人歷陳某脈某病。鑿鑿諸例。將有適於...