-
病機
...勞也。【怒】則氣逆,甚則嘔血,及飧泄,故氣逆上矣。王太僕雲∶怒則陽氣逆上,而肝木乘脾,故甚則嘔血,及飧泄也。【喜】則氣和志達,榮衛通利,故氣緩矣。【悲】則心繫急,肺葉舉,而上焦不通,榮衛不散,熱氣在中...
-
王太僕詮註原序
序夫釋縛脫艱,全真導氣,拯黎元於仁壽,濟羸劣以獲安者,非三聖道,則不能致之矣。孔安國序尚書曰∶“伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。”班固漢書藝文志曰∶“黃帝內經十八卷”,素問即其經之九卷也,兼...
-
七方
...邪不專,不可以一、二味治者,宜君一臣三佐九之大方。王太僕以人之身三折之,上爲近,下爲遠。近爲心肺,遠爲肝腎,中爲脾胃。以予睹之,身半以上其氣三,天之分也;身半以下其氣三,地之分也;中脘,人之分也。又手...
-
九氣感疾更相爲治衍二十六
...也。其言曰∶怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣逆上矣。王太僕曰∶怒則陽氣逆上,而肝木乘脾,故甚則嘔血及飧泄也。喜則氣和志達,榮衛通利,故氣緩矣。悲則心繫急,肺布葉舉而上焦不通,榮衛不散,熱氣在中,故氣消矣...
-
七方十劑繩墨訂一
...邪不專,不可以一、二味治者,宜君一臣三佐九之大方。王太僕以人之身三折之,上爲近,下爲遠。近爲心肺,遠爲腎肝,中爲脾胃。胞膽亦有遠近。以予觀之,身半以上,其氣三,天之分也;身半以下其氣三,地之分也。中脘...
-
三消之說當從火斷二十七
...,此消乃肌肉之消也。膈消者,心移熱於肺,傳爲膈消。王太僕雲∶心肺兩間中有斜膈膜,下際內連橫膈膜。故心移熱於肺,久久傳化,內爲膈熱消渴而多飲者,此雖肺金受心火之邪,然止是膈消,未及於肺也。故飲水至鬥,亦...
-
火
...,火不歸源,目雖赤腫,而脈轉軟弱者,治宜溫補扶陽。王太僕所謂益火之源,以消陰翳是也。又有水衰火盛,心腎不交,目光昏,脈象浮洪者,治宜養陰滋水。王太僕所謂壯水之主,以鎮陽光是也。
-
方後附錄
...方。有合偶數二四六八十之偶方。有二方相合之偶方。按王太僕雲∶汗須以偶氣乃足以外發,下須以奇乃不至攻伐太過。其意蓋以奇爲小方,偶爲大方。小方治近在臟腑,大方治遠在皮毛也。然則奇偶即大小二方耳,而復立此者...
-
序
...人以下,世稱神醫,而實非文王、周公、孔子之偶,況如王太僕之儔乎?!今略舉其大者,如三焦胞絡本有形也,而二十五難以爲無形,兩腎皆藏精也,而三十六難以右腎爲藏精系胞之命門,頭爲諸經之會也,而四十七難以爲諸...
-
積熱沉寒論
...陽,所謂求其屬也。屬也者,其樞要之所存乎?斯旨也,王太僕知之,故曰∶益火之源,以消陰翳;壯水之主,以制陽光。又曰∶取心者不必齊以熱,取腎者不必齊以寒。但益心之陽,寒亦通行;強腎之陰,熱之猶可。籲!混乎...
-
膀胱者州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣解
卷四王太僕注曰∶“得氣海之氣施化,則溲便注泄,氣海之氣不及,則隱不通,故曰氣化則能出矣。”王太僕爲註釋之開山,宋、元、明歷代諸家,各仍其說,莫不以津液即爲溲便。殊不思氣化則能出者,言膀胱之津液,得太陽...
-
翻胃證五
...胸膈痞悶,吞酸噯腐,食不化而反出,是爲脾胃虛寒,即王太僕所謂∶食入反出,是無火也。用六君子湯加炮乾薑,白豆蔻、黃連、制吳茱萸,如不應,用八味丸補命門火以生脾土。四物湯(方見血證。)參苓白朮散治脾胃虛弱...
-
斥十膈五噎浪分支派疏二十三
...獨專於寒也。《六節髒象》又云∶人迎四盛以上爲格陽。王太僕雲∶陽盛之極,故膈拒而食不得入。《正理論》曰∶格則吐逆。故膈亦當爲格。後世強分爲五噎,謂氣、憂、食、思、勞也。後又分爲十膈五噎。其派既多,其惑滋...
-
採藥分六氣歲物
...有分兩大而頓服之大方,肝腎及下部之病道遠者,宜之。王太僕以心肺爲近,腎肝爲遠,脾胃爲中。劉河間以身表爲遠,身裏爲近。以予觀之,身半以上,其氣三天之分也;身半以下,其氣三地之分也;中脘,人之分也。小方從...
-
明辨虛實治寒熱
...腎陰(腎之真水)。此爲陰虛不足,陰虛則熱之證,應尊王太僕“寒之不寒,責其無水,壯水之主,以制陽光”的治療大法。方用六味地黃丸、左歸飲等。“熱之而寒者”,指用辛熱藥物治療寒證,病不愈而反寒者,是腎陽(真...
-
用方法
...脈沉細遲微或輕按洪數,重按沉弱無力,此乃水極似火。王太僕所謂身熱脈數,按之不鼓擊者,名陰盛格陽,非熱也,宜用通脈四逆湯,倍加附子人蔘,以接其真陽之氣。設投寒涼,下嚥即斃。陽證似陰者,其人目微赤,身寒逆...
-
膈症
...溏。(與膈症分別處。只在此。)每食必吐。是名翻胃。王太僕雲。食入反出。是無火也。八味丸主之。此驗症全在大便。如一干結。便非無火。一味滋潤如前法。(東莊雲。此症則王太僕之論爲的。壯水之主益火之原二法。隨...
-
張景嶽真陰論
...內竭也。凡此之類,皆陽不足以勝陰,病在陰中之火也。王太僕曰∶寒之不寒,責其無水;熱之不熱,責其無火,無水無火,皆在命門。故曰陰虛之病,不可不察也。所謂真陰之治者,凡亂有所由起,病有所由生,故治病必當求...
-
三、治有緩急方有奇偶
...,陽升不能降下也。舊本雲汗者不以奇,下者不以偶,而王太僕注云汗藥不以偶方,泄下藥不以奇制,是注與本文相反矣;然王注得理,而本文似誤,今改從之。按∶本節特舉奇偶陰陽以分汗下之概,則氣味之陰陽,又豈後於奇...
-
太僕注,慎勿忘
王太僕消陰制陽等注,千古不刊之論。趙養葵遵之,以八味丸益火之源,六味丸壯水之主,久瘧多以此法收功。
-
凡例
...敢雲作則知仲景之論實宗內經之旨也。一內經熱論篇。文王太僕注之於先。馬玄臺廣之於後。然其中有未盡合理處。間以鄙意補之。二王叔和撰次仲景方論書凡十卷。其中如傷寒例六經辯脈證治法。及陰陽易瘥後諸病。此實系仲...
-
胃反
...食不化,其氣逆而成反胃,則朝食暮吐,甚則食已即吐。王太僕注《內經》亦曰∶食不得入,是有火也;食入反出,是無火也。由是後世悉以胃虛爲寒,而惟用辛香大熱之劑以復其陽。雖有脈數,爲邪熱不殺谷者,亦用之。殊不...
-
噎膈論
...不必深辨。但老人天真已絕。只有孤陽。只以養陰爲主。王太僕雲。食入即出。是無水也。食久反出。是無火也。無水者。壯水之主。無火者。益火之源。褚侍中雲。上病療下。直須以六味地黃丸料大劑煎飲。久服可挽於十中之...
-
自序
序內經素問之創自軒岐也,王太僕註解於唐,高保衡、孫兆、林億校正於宋,鹹謂燦然明備矣。然而後人見之不敢讀,讀之不能解,解之不盡明。即有自以爲明者,使之臨病,真假莫辨,從正倒施。嗟嗟!經學之荒,無過今日矣...
-
王冰
...亦仰慕醫道。於寶應年間(762-763年)任太僕令,人稱“王太僕”。好研《黃帝內經》,尤以對《素問》更有深研,以當時所見之《素問》篇帙不全,沒有完本;所得殘卷存在目次重疊,謬誤甚多。因而精心研讀,並以其師所授...
-
熱勞
...)。薛氏雲∶熱勞乃壯火食氣,虛火煎熬真陰之所致也。王太僕雲∶如大寒而甚,熱之不熱,是無火也。熱來複去,晝見夜伏,夜發晝止,是無火也。當治其心。如大熱而甚,寒之不寒,是無水也。熱動復止,倏忽往來,時作時...
-
產後總論
...是從權也。如亡陰太熱,暈厥血崩,升舉大補乃急救耳。王太僕雲∶治下補下,制以緩急,制緩以滋道路,制急乃氣味俱薄,力與緩同。是治法當遵丹溪,服法須效太僕。雖未盡產症之詳,已統括治療之要,敢曰濟陰之指南,其...
-
瘧疾第五
...之不寒,是無水也;壯水之主,以制陽光。太僕注慎勿忘王太僕消陰制陽等注,千古不刊之論。趙養葵遵之,以八味丸益火之源,六味丸壯水之主,久瘧多以此法收功。
-
噎膈
...五十於外,其天真已絕,只有孤陽,治之唯以養陰爲主。王太僕曰∶食入即出,是無水也;食入反出,是無火也。無水者壯水之主,無火者益火之源,褚侍中雲∶上病療下,直須六味地黃料,大劑煎飲久服,可挽十中之一二。又...
-
陰陽
...遲。則陰盛陽衰。參、附亦不救矣。此與陰盛格陽例同。王太僕所謂身熱脈數。按之不鼓擊者。名陰盛格陽。非熱也。陽症似陰。乃火極似水也。蓋傷寒熱甚。失於汗下。陽氣亢極。鬱伏於內。反見勝己之化於外。故身寒逆冷。...