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汪琥
汪琥 清代醫家。字苓友,號青溪子。江蘇長州人。於傷學有造詣,博覽前人關於傷寒之各種著作,著有《傷寒論辨證廣注》、《中寒論辨證廣注》、《痘疹廣金鏡錄》、《養生君主編》等多種著作行世。作者:
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自序
...熱證迥異。則名之曰真寒。而別爲編。康熙庚申重九長洲汪琥苓友自序。
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四逆湯方
...,寒陰消,則陽氣外達而脈自升,手足自溫矣。【集解】汪琥曰:少陰病,本脈微細,但欲寐。今輕取之,微脈不見,重取之,細脈幾亡,伏匿而至於沉,此寒邪深入於裏,殆將入藏,溫之不容以不急也。稍遲則惡寒身蜷,吐利...
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方論(九)
...述。述者。推明仲景之意。而申言之也。(讀書敏求記)汪琥曰。傷寒百證歌。許學士述。書凡五卷。其自序雲。論傷寒而不讀仲景書。猶爲儒而不知有孔子六經也。於是取仲景方論。編成歌訣一百證。以便後學之記習。其中間...
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方論(十)
...續集。張子和心鏡爲別集。於是河間之書。粲然可觀矣。汪琥曰。傷寒直格。金河間劉完素撰。書凡三卷。其上卷則以十干十二支。分發臟腑。又四類九氣五邪。運氣有餘不足。爲病。及論七表八里等脈,此醫書之統論。與傷寒...
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葛根加半夏湯方
...,下利、不下利,俱可用,與麻黃之專於發表者不同也。汪琥曰:『外臺方議』問曰:經雲下利不可發汗,發汗則脹滿,今此下利又發汗者何也?答曰:少陰病下利清谷者,爲裏虛,若更發汗,則脾虛而脹。今太陽病未罷,或有...
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方論(四)
...時或有之。亦白璧微瑕。固無損於連城也。(傷寒準繩)汪琥曰。成無己註解傷寒論。猶王太僕之注內經。所難者惟創始耳。後之人於其注之可疑者。雖多所發明。大半由其注而啓悟。至有忘其起予之功。反責其註解之謬者。或...
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白頭翁湯方
...利下,至於汗出不止,渾是外陽內陰,真陽頃刻無存矣。汪琥曰:寒中厥陰至六、七日,當亦厥六、七日矣,不言厥者,省文也。厥則當利不利者,陽氣未敗,猶能與邪相支吾也,若至發熱,即利者亦當止。今則發熱與利,驟然...
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吳茱萸湯方
...血無傷。可見病在少陰,不可以難用溫者,遂棄夫溫也。汪琥曰:按此條論仲景不言當灸何穴。脈經雲:灸厥陰俞。常器之曰:灸太沖。皆誤。郭壅曰:灸太溪雖系少陰經穴,亦誤。仲景曰:宜溫其上。方有執曰:上,謂頂,百...
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辨合病並病脈證並治篇
...,下利、不下利,俱可用,與麻黃之專於發表者不同也。汪琥曰∶《外臺方議》問曰∶經雲下利不可發汗,發汗則脹滿。今此下利又發汗者何也?答曰∶少陰病下利清谷者,爲裏虛,若更發汗,則脾虛而脹。今太陽病未罷,或有...
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十棗湯方
...外,有的證用是藥,不可以既下而遂謂桂枝湯不中與也。汪琥曰:下之爲逆;逆者,爲病在外而反攻其內,於治法爲不順也。太陽病,先發汗不解,而復下之,脈浮者不愈。浮爲在外,而反下之,故令不愈。今脈浮,故知在外,...
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辨厥陰病脈證並治全篇
...欲解散,陽氣尚未歸復,若恣飲不消,反有停蓄之患矣。汪琥曰∶厥陰有消渴一證,不言自愈者,蓋熱甚而津液消爍,雖飲水不能勝其燥烈,乃邪氣深入未愈之徵也。而此條之渴欲飲水與之愈者,蓋其熱非消渴之比,乃邪氣向外...
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桂枝加大黃湯方
...自利,雖有腹痛,減用大黃芍藥,又是恐傷陽明胃氣也。汪琥曰:或問大黃能傷胃氣,故宜減芍藥能調脾陰,何以亦減之?答曰:脈弱則氣餒不充,仲景以溫甘之藥能生氣,芍藥之味酸寒,雖不若大黃之峻,要非氣弱者所宜多用...
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方論(十三)
卷三十五〔李氏(中梓)傷寒括要〕二卷未見汪琥曰。傷寒括要。順治初雲間李中梓士材甫着。書凡二卷。上卷。傷寒總論起。至肉苛證止。下卷。五證總論起。至中暑中止。末後附仲景一百一十三方之外。復附以雜方五十六。...
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當歸四逆加吳茱萸生薑湯方
...,言手足寒。甚者,言四逆。厥逆輕重淺深,當細味之。汪琥曰:按此條論仲景無治法。郭壅雲:熱不除而便血,可用犀角地黃湯。@@@傷寒一、二日至四、五日,而厥者,必發熱,前熱者後必厥,厥深者熱亦深,厥微者熱亦微,...
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山東中醫藥大學李心機醫師談膈內拒痛非疼痛拒按
...僅是一些胃脘、腹部症狀呢? 於是注家各盡其說。如汪琥雲:“夫曰膈內,曰心中,曰心下,皆胸之分也,名曰結胸,其邪實陷於胃,胃中真氣虛,斯陽邪從而陷入於胸,作結硬之形也。”尤在涇雲:“大陷胸與大承氣,其...
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方論(十二)
...。令觀者易於尋檢。〔朱氏(映璧)傷寒全生集〕四卷存汪琥曰。傷寒全生集。明會稽朱映璧集。原陶節庵所着。書凡四卷。其第一卷。傷寒總難提綱起。至用藥寒溫相得。共五十一條。第二卷。辨傷寒熱例起。至噦噫例。共二...
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辨少陰病脈證並治全篇
...,後二條過二三日不瘥,則四逆之與麻黃,易地皆然矣。汪琥曰∶上條反發熱脈沉,此亦反發熱脈沉,但上言始得之爲急,此言得之二三日爲緩。病勢稍緩,治法亦緩。麻黃附子甘草湯方麻黃(去節,二兩)子(炮去皮,破八片...
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柴胡桂枝幹薑湯方
...。成無己去黃芩加芍藥,疏外調中,其說亦是。【集註】汪琥曰:弦脈不除,痛猶未止者,爲不差,此爲少陽經有留邪也。@@@傷寒胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之。【注】傷寒未解欲嘔吐者,胸中有熱邪...
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辨陽明病脈證並治全篇
...寒自太陽傳來,其辨驗有如此者,非謂陽明自中而然也。汪琥曰:仲景雲:中寒與傷寒同義,非真寒證也。若系真中寒,是胃家虛冷,藥宜理中湯之類。今不能食,是胃氣實,但邪未入府,不作鬱熱耳。因名中寒,實與傷寒無異...
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辨太陽病脈證並治中篇
...改前發汗之法爲解肌,則雖主桂枝,不爲犯傷寒之禁也。汪琥曰∶仲景法脈浮而數者,可發汗,宜麻黃湯。然此條已曾用過麻黃湯矣,故當更方以發其汗,宜桂枝湯。發汗病不解,反惡寒者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之。【按...
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辨少陽病脈證並治全篇
...陽惟宜和解,若吐之則虛其陽而悸,下之則虛其陰而驚。汪琥曰∶少陽有吐下之禁,只因煩滿,故誤行吐下之法。成注謂∶吐則傷氣,氣虛者悸;下則亡血,血虛者驚。不知驚悸,皆主於心,誤吐且下,則津液衰耗,神志虛怯,...
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《痘疹廣金鏡錄》
《痘疹廣金鏡錄》 痘疹專著。三卷。清·汪琥撰。約刊於17世紀。本書根據《痘疹金鏡錄》予以補充修訂而成。內容簡要實用,主要爲痘疹的證治、歌賦及方藥。現存清刻本。作者:
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《傷寒論辨證廣注》
《傷寒論辨證廣注》 傷寒著作。十四卷。清·汪琥撰於1680年。汪氏根據《素問》“今夫熱病者,皆傷寒之類也”的理論,析取《傷寒論》六經脈證治法原文中屬於熱病的原文,廣泛參考各家學說逐條予以辨注。在治法上,不...
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《傷寒論後條辨》
...人合雜病去辨。”註文前後承接呼應較好,但不夠精要,汪琥《傷寒論辨證廣注》指出:“閒活太多,舉引經史百家之言及歌曲笑談,無所不至……”,是爲本書不足之處。現存康熙十年刻本等多種清刻本。作者:
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《傷寒直格》
...桂枝湯等方以及益元散、涼膈散、黃連解毒湯等共34方。汪琥認爲:“是書之作,實爲大變仲景之法者也”(《傷寒論辨證廣注》),卷終有“傷寒傳染論”一則,明確提出“穢氣”、“穢毒”致病的觀點,在治方和病因認識方...
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自序
序醫學之有素問靈樞。猶吾儒之有六經語孟也。病機之變。萬有不齊。悉範圍之。不外是也。古之宗工與今之能手。師承其說。以之濟世壽民。其功不可究殫。顧吾儒率專精製舉。以是爲方技。而莫之或習。即涉獵亦未嘗及之。...
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《痘疹廣金鏡錄》
《痘疹廣金鏡錄》 痘疹專著。三卷。清·汪琥撰。約刊於17世紀。本書根據《痘疹金鏡錄》予以補充修訂而成。內容簡要實用,主要爲痘疹的證治、歌賦及方藥。現存清刻本。作者:
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《傷寒論辨證廣注》
《傷寒論辨證廣注》 傷寒著作。十四卷。清·汪琥撰於1680年。汪氏根據《素問》“今夫熱病者,皆傷寒之類也”的理論,析取《傷寒論》六經脈證治法原文中屬於熱病的原文,廣泛參考各家學說逐條予以辨注。在治法上,不...
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《傷寒論後條辨》
...人合雜病去辨。”註文前後承接呼應較好,但不夠精要,汪琥《傷寒論辨證廣注》指出:“閒活太多,舉引經史百家之言及歌曲笑談,無所不至……”,是爲本書不足之處。現存康熙十年刻本等多種清刻本。作者: