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辨用老君神明散東坡聖散子
...無長幼,率相似。此則時行之氣,俗謂之天行是也。老君神明散、務成子螢火丸、聖散子、敗毒散,不拘日數淺深,吐下隨症施行,所以聖散子不問陰陽表裏也。語云∶用古方治今病,譬如拆舊料蓋新房,不再經匠氏之手,豈可...
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神明度命丸
卷十一肝臟堅症積聚第五治久患腹內積聚,大小便不通,氣上搶心,腹中脹滿,逆害飲食,服之甚大黃芍藥(各二兩)上二味,末之,蜜丸,服如梧子四丸,日三,不知,可加至六七丸,以知爲度。治萬病積聚方七八月收蒺藜子...
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神明青膏
卷七風毒香港腳方諸膏第五治鼻中幹灌之並摩服方。川椒(五合)皂莢黃芩石南黃連雄黃桂心藜蘆(各三銖)白朮川芎大黃澤瀉(各七銖)烏頭川斷莽草人蔘(各五銖)半夏當歸(各十二銖)乾地黃(十一銖)葳蕤細辛(各十銖...
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神明白膏
卷七風毒香港腳方諸膏第五治百病。中風惡氣及頭面諸病,青盲風目爛管翳、耳聾鼻塞、齲齒齒根挺痛及癰痔瘡癬疥等方。吳茱萸川椒川芎白朮前胡(崔氏作白前)白芷(各一升)附子(三十銖)桂心當歸細辛(各二兩)上十味...
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神明膏
卷第十二瘡腫方七十二道治癰疽、發背,一切瘡腫,打撲傷損,湯火金瘡,並皆治之。栝蔞(一枚,去皮穣,只取仁子)赤芍藥甘草(微炙)黃杏仁(湯浸,去皮尖)香白芎蒼朮(米以上三味各半兩上件並銼細,用清麻油十五兩...
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感應丸(太乙神明再造)
卷之十一谷氣治法治虛中積冷,氣弱有傷,不能傳化,心下堅滿,兩脅膨脹,心腹疼痛,噫宿腐氣;及霍亂吐瀉,或復遲澀,久利赤白,膿血相雜,米穀不消,久病形羸,面黃口淡,不能飲食。肉豆蔻川姜(炮)百草霜(各二兩)木...
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太一神明陷冰丸
卷十一肝臟堅症積聚第五治諸疾,破積聚,心下支滿,寒熱鬼注,長病咳逆唾噫,闢除衆惡,殺鬼逐邪氣,鬼擊客忤中惡,胸中結氣、咽中閉塞,有進有退,繞臍惻惻,隨上下按之挑手,心中慍慍,如有蟲狀,毒注相染滅門方。...
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太乙神明陷冰丸
卷十七肺臟方飛屍鬼疰第八治諸病破積聚,心下支滿,寒熱鬼疰長病,咳逆唾噫,闢除衆惡鬼逐邪氣鬼擊客忤,中惡胸中結氣,咽喉閉塞,有進有退,繞臍絞痛惻惻,隨上下按之挑手,心中慍慍如有蟲狀,毒疰相染甚至滅門者方...
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還睛神明酒
卷第七《沈存中撰》黃連(五兩)石決明草決明生薑石膏蕤仁黃硝石山茱萸當歸黃芩沙蔘車前子淡竹葉朴硝甘草芍藥柏子仁川烏頭澤瀉桂心薺子地膚子桃仁(去皮尖雙仁者)防風辛夷人蔘川芎白芷細辛瞿麥(以上各三兩)龍腦(...
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生薑
卷之四(徵集)生薑,味辛、辣,大熱。通暢神明,闢疫,且助生髮之氣,能祛風邪。姜通神明,古志之矣。然徒用一二片,欲遽通神明,亦必不得之數。或用人蔘,或用白朮,或用石菖蒲,或用丹砂,彼此相濟,而後神明可通...
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八正神明論篇
卷一《內經》纂要《八正神明論》曰∶是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉。(泣,謂如水中居雪也。)月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭...
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八正神明論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《八正神明論》曰∶是故天溫日明,則人血淖液,而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝澀而衛氣沉。(澀,謂如水中居血也。)月始生,則血氣始精,衛氣始行;月廓滿,則血氣實,...
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2.蕩痰加甘遂湯
...,乃痰火上泛,瘀塞其心與腦相連竅絡,以致心腦不通,神明皆亂。故方中重用赭石,借其重墜之力,攝引痰火下行,俾竅絡之塞者皆通,則心與腦能相助爲理,神明自復其舊也。是以愚治此證之劇者,赭石恆有用至四兩者,且...
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八正神明論篇第二十六
卷三馬雲。內有八正虛邪之當避。針法神明之當知。此篇大義。出自靈樞官能篇。吳雲。神明。謂日之寒溫。月之虛盈。時之浮沉。皆神明所宰。用針當審趨避也。高雲。合人形於天地四時。陰陽虛實。以爲用針之法。神乎神。...
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生薑
卷六菜部味辛,性溫無毒,入肺心脾胃四經。主通神明,去穢惡,散風寒,止嘔吐,除泄瀉,散鬱結,暢脾胃,療痰嗽,制半夏。和藥要熱去皮,要冷留皮,惡黃芩。按∶生薑辛入肺,肺得所勝,則氣通宣暢,主宰精靈,故能通...
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移精變氣論篇第十三
...其精。傳變其氣也。對神之辭曰祝。由、從也。言通祝於神明。病從而可愈已。按此篇帝曰移精變氣。伯曰得神者昌。失神者亡。言能養其精氣神者。可祝由而愈病。湯藥針石。亦能治之。如精神散失。雖有靈丹。無能爲已。故...
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聲音
...使之也。是以久嗽音啞者,病在聲氣。中風不言者,病在神明。聲氣病則能言而不能響,神明病則能響而不能言。聲氣出於肺,神明藏於心,聲由氣動,而言以神發也。然則調聲音者,益清陽而驅濁陰,一定之理也。如溼旺氣鬱...
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素問八正神明論
卷二素問經文凡刺之法。必候日月星辰。四時八正之氣。氣定乃刺之。(氣針者必察日之□□溫。月之空滿二十□□。□□□□水漏刻及四時正氣八節之風義如下。□氣定□□所宜也)是故。天溫日明。(陽盛陰衰。)則人血淖液。...
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【丹砂】
...病。養精神。安魂魄。益氣明目。殺精魅邪惡鬼。久服通神明不老。(水飛)丹砂氣微寒。稟天初冬寒水之氣。入足少陰腎經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。色赤而生水銀。入手少陰心經。蓋心乃火藏而藏陰者也...
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八正神明論篇第二十六
黃帝問曰:用針之服,必有法則焉,今何法何則?岐伯對曰:法天則地,合以天光。帝曰:願卒聞之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四時八正之氣,氣定乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液,而衛氣浮,故血易瀉,氣易行...
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生薑
卷之三中品氣味辛、微溫,無毒。久服去臭氣,通神明。陳修園曰∶凡藥氣溫屬厥陰風木;大溫爲熱,屬少陰君火;微溫稟春初之木氣,則專入足少陽膽經也。味辛屬陽明燥金,大辛屬手太陰肺、手陽明大腸,微辛爲土中之金則...
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八正神明論篇第二十六
卷第八黃帝問曰∶用針之服,必有法則焉,今何法何則?岐伯對曰∶法天則地,合以天光。帝曰∶願卒聞之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰,四時八正之氣,氣定乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣...
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6.癲狂失心
...五至。診斷人之元神在腦,識神在心,心腦息息相通,其神明自湛然長醒。生理學家謂心有四支血管通腦,此即神明往來於心腦之路也。此證之脈其關前之滑實太過,繫有熱痰上壅將其心腦相通之路杜塞,遂至神明有所隔礙,失...
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經脈別論
...屬心。合一氣一血之精。行氣於府。言氣聚膻中也)府精神明留於四藏氣歸於權衡(宗氣積於肺。神明出於心。氣盛則神旺。故氣府之精爲神明。肺肝脾腎四藏無不賴神明之留以爲主宰。然後藏氣感得其平。而歸於權衡矣。權衡平...
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手少陰心臟病論
卷之二病能部心臟應天少陰君火。爲神明之主。生之本。神之居。十二經皆拱向聽命。而鹹輸其氣以應之。貢其精以養之。故心爲血之主。脈之宗。蓋神以氣存。氣以精宅也。其精常滿。故能分神於四髒。其氣常充。故能引精於...
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【生薑】
卷四谷菜部氣微溫。味辛。無毒。久服。去臭氣。通神明。生薑氣微溫。稟天初春之木氣。入足少陽膽經、足厥陰肝經。味辛無毒。得地西方之金味。入手太陰肺經。氣味俱升。陽也。臭氣。陰濁之氣也。久服辛溫益陽。陽能去...
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紫蘇
...主下氣,殺谷除飲食,闢口臭,去邪毒,辟惡氣。久服通神明,輕身耐老。【述】紫蘇氣微溫,稟天之春氣而入肝。味辛,得地之金味而入肺。主下氣者,肺行其治節之令也。殺谷除飲食者,氣溫達肝,肝疏暢而脾亦健運也。闢...
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乾薑
...。出汗。逐風溼痹。腸下利。生者尤良。久服去臭氣。通神明。生川穀。羶腥拂徹。味美和調。柔尖日瑩。老辣霜驕。含辛比桂。御溼分椒。贈甘非意。雪謗神超。張衡賦。蘇紫薑。拂徹羶腥。呂氏春秋。和之美者。楊樸之姜。...
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硃砂
...。養精神。安魂魄。益氣。明目。殺精魅邪惡鬼。久服通神明。(肉。並【歸經】入心經。爲安神定魄之品。(兼瀉劑心經血分主藥)【前論】東垣曰。丹砂純陰。納浮溜之火而安神明。凡心熱者。非此不能除。海藏曰。同脾。...
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方盛衰論篇
...則息力調適,故診之方法,必先用之。)出入有行,以轉神明,(言所以貴坐起有常者何?以出入行運,皆神明隨轉也。)必清必靜,上觀下觀,司八正邪,別五中部,按脈動靜。(上觀,謂氣色也。下觀,謂行氣也。八正,謂...