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七、痰飲門
...”即是“全部”、“整個”意，即完成了一個完整的呼吸過程或動作即是一通。如“鼻內息五方一吐”爲一整體呼吸過程，完成一遍此呼吸過程即是一通。如“八、癆瘵門”以“叩齒二七過，取嚥氣二七”爲一通，即齒叩十四次...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）修真書六字訣
...季，四季吐納時默讀呼，可使脾胃運化功能旺盛，消化，吸收正常。行六字訣一定要心中默讀，切忌將字讀出聲，使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛，爭知肺手雙擎，心呵腦...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
第一節·病中調護法
...面是脫節，在事實方面是缺點。須知疾病與調護，爲醫療過程中一個重要關鍵，醫藥療效之顯著與否？與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載，因失於調護而造成事故的例子，是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...成蓋，五色分明，下入際，漸漸入項，如雨初晴，雲入山透皮入肉，至骨至腦，氣漸漸下入腹中，四肢五臟皆受其潤，如水滲入地若徹，則覺腹中有聲然，意專思專，不得外緣，斯須即覺元氣達於氣海，須臾則自達於湧泉，則覺...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（二）談中藥的變通使用
...，是極其廣泛的。過去的醫務工作者，在向疾病作鬥爭的過程中，是有其豐富經驗的。就所錄各條來看，有很多代用之品，並未載於本草書。溫習此項材料，可以廣開思路，對於擴大藥源並充分的利用原有藥材來說，會有一些參...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓 -
一、中風門
...”練氣吐納，須使吸入精氣盡量停佈於體內，供機體充分吸收，方可充身養生。即所謂使身心“納氣”、“受氣”、“食氣”者也。如《養性延命錄》說∶“正偃臥、瞑目握固，閉氣不息於心中，數至二百，乃口吐氣出之，日增...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）植物藥
第四卷外治味甘、辛，性平，有毒。口眼不正，瘡毒腫浮。頭風香港腳，瘰癘丹瘤。胞衣不下，子腸不收。如前諸症，皆從外治，不經內服，以其長於吸收，能拔病氣出外。凡服蓖麻，一生不得食豆，犯之甚者能脹死。
中醫古籍；本草徵要；第四卷外治；明；李中梓 -
第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節（起居調理法）所提出的四項要求，是病患應當注意的問題，也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問，這四項要求，是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合，還嫌不夠深入，不...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
幼科似驚非驚辯
...然更有未盡者，近多冬令氣暖失藏，入春寒溫間雜，小兒吸收其邪，先傷肺經，起自寒熱氣粗，延綿失治，漸從胞絡內傳，上部雖有微汗，而痰多、鼻煽、煩躁、神蒙，病家惶懼，輒雲變爲驚症，動用香開，妄投金石，以致陰液...
中醫古籍；吳醫匯講；卷七；清；唐大烈 -
（八）寧先生導引行氣法
...肢，自然之道，但能勤行，與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法，可以消除百病，延年益壽，使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守，使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥