(八)寧先生導引行氣法
...年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第五節·起居調理法
...刺激和安撫作用,紅、黃、橙爲刺激顏色,適用於冬季及精神不振的病患;灰、藍、綠色爲安撫顏色,適用於夏季及興奮的病患。光線及燈光的強弱和色澤,也要溫和適度。再如,畫片也能通過皮質中樞形成良性或不良作用,對...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋八、癆瘵門
...百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人,使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病源候論》“卷二十三·屍病諸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說∶“肝爲相火,有瀉無補。”腎主藏精,精又可稱爲“真水”,“元陰”,由父母先天之精和後天飲食之精合成,是人體生長、發育、生殖的本源,宜經...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第一節·病中調護法
...度(攝氏表十六至二十度)過與不及,皆非所宜。(三)精神方面──1.病患須力求精神安定。2.侍疾者須常以好言安慰病患,尤宜細心留意病情,告知醫生,以供參考。3.病患煩悶時,侍疾者可擇有趣味之故事或笑話,講給病患...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(三)入火法
...,左手經右足背握住左腳背,用力拉腳。可以治療嗜眠和精神不振。原文“寤寐”,參照《諸病源候論》卷三十一,從“久寐”解,“精氣不泄”從“精氣不明”解。兩手交錯託在腮下,用力上引。可以疏通肺氣,治療突然發作...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...法是氣功的基本功法,練習時要從自然柔和入手,首先要精神安寧,形體放鬆,然後從自然呼吸練習起,逐步使呼吸深長,使氣被納入肺內時,“不遲不速”、“勿忘勿助”、“必輕必和”,如蠶吐絲,綿綿不斷,形成深長、細...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...。其二十八脈中,更就鄙見認爲合理者,得十八脈,分類區別如下∶(一)心臟排血力量之關係排血量充實者──洪。排血量弱小者──芤、微、弱。(二)脈管之關係脈管粗而排血量充實者──洪。脈管細而排血量充實者──...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...變,變者變堅實五臟,蒸者蒸養足六腑,均爲長氣血而生精神,發身體而益智能也。蓋嬰兒之在胎元中,先生全身骨胳,繼生全體氣血。其五臟六腑,在體內雖各成雛形,而未能健實。自蒸變之後,即長全身體之經脈,成五臟六...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論脾胃之實熱虛熱
...深黃且兼黑,或燥結不通。此時即身體發熱,食慾不振,精神疲倦,或嘔吐味苦兼酸,或大渴消水而瀉黃汁。凡此等之症形,是胃熱脾實而不和也。大部分爲傷食停飲,日數一多,脾胃均因滯生實熱,是內裏蘊成之熱,而非外感...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名