第一節·病中調護法
...可告知病患,以免引起精神上的刺激。(惲鐵樵醫學月刊第一期)(丙)陳組光發汗時之攝生──取汗之目標,有一定標準。汗液亡失過多,則有筋惕肉、亡陽、亡津液、小便不利,大便乾燥之弊。汗液排泄不布(謂局部汗出而...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋總論
...熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第八節·察新久
...範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一)起病的時間和情形──時間要愈準確愈好。可以用各種記時的方法,如某日幾點幾分鐘或某日清晨、正午、黃昏或半夜,或起牀前後,早飯前後,午飯前後……等。起病情形有驟...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...餘氣,又自大小腦分入牙齦中,遂生三十二個乳齒。即隨第一次蒸變後,而萌芽者,故齒之數,以三十二個,爲足數之齒也。然亦有生齒不足三十二數者,由變蒸的日數不足其常也。或蒸變未至三十二日,二十八日即發現第一次...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...深入丹田”。3、引氣法引氣法就是行氣法、導氣法。如第一法說∶“行氣從頭至足止。”三法說∶“從頭上引氣,想以達足之十趾及足掌心。可三七引,候掌心似受氣止。蓋謂上引泥丸,下達湧泉是也。”十三法說∶“每引氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第五節·起居調理法
...患的制度亦應從多方面考慮,一般要有定時,切忌在用飯時間訪問,以免引起外阻抑而影響到食慾;能行動的病患應在會客室接見來訪者,以免影響其他病患。對來訪的人,應事先介紹應行注意事項,並檢查其所送的書報食物等...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(四)龜鱉行氣法
...和雁行氣法、龍行氣法、蝦蟆行氣法等,都是古人仿生而創立的導引吐納法。龜鱉是長壽動物,古人常以“鶴壽龜齡”祝福人們長壽。應用於氣功則有“龜納鼻息,鹿運尾,以通任、督”等,龜鱉的呼吸極細極微,納出無聲,綿...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身。第一節∶仰臥伸腰,先引氣至小腹(丹田),然後行五息,連做五次,共呼吸二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。第二節∶伸出...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...習,不拘形式,活動言談之間,白天晚間,都可抽出一定時間進行練習。初學之人,還可根據繪製的導引圖,根據病情,行氣導引。遺憾的是,本法的導引圖早已佚散,但從長沙馬王堆出土的《導引圖》來看,古人傳授導引之術...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
第七章·傷寒本證(一名冒寒。通稱四時感冒。如冒風感寒之類。皆屬此病。)【因】四時偶感寒氣。或因貪涼冒風。【證】肌膚緊縮。皮毛粟起。頭痛怕風。鼻塞聲重。頻打噴嚏。清涕時流。身不發熱。故無傳變。舌如平人。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋