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第五節·起居調理法
...或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心，不必告訴病患的檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼，其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等，也應切忌在病患面前暴露，以免影響病患對醫院的信仰。解釋...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
十三方的總結
...金石質藥品爲主，殺菌消炎，鎮靜鎮痙，收斂腐蝕，諸種功能畢具，凡陰疽惡毒，及陰陽夾雜症之偏於陰者，都可使用，惟陽性病則不相宜。適用於漫腫無頭，晝輕夜重，皮色不變，頑麻木硬等症，未成者能消，已成者速潰。據...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
二、風痹門
...因而引起肢體、關節、肌膚，疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患，中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“痹者，風寒溼三氣雜至，合而成痹……病在陽曰風，在陰曰痹，陰陽俱病曰風痹。”可見這裏所說的“風...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
一、中風門
...了。愈後兩次接受脈象儀、心電圖、斷層X光電視透影等檢查，結果均正常。並接受中國科學院和中醫學會聯合氣功儀測試，如實地描繪出了氣功鍛鍊的皮膚電阻溫度等圖象。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·病中調護法
...水分及促進毒素的排泄。3.體溫在三十八度以下者，每日檢查體溫二次（上午八時，下午四時）；在三十八度以上者應每日四次（上午六時，十二時，下午六時，十二時）。4.發熱在三十八度以上者，應食軟飯；在三十九度以上...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
七、痰飲門
〔原文〕一法∶左右側臥，不息十通。治痰飲不消。右有飲病，右側臥，左有飲病，左側臥，又有不消氣排之，左右各十有二息，治痰飲也。〔解說〕左側臥或右側臥，不息行氣十通。可治痰飲不消。右有飲病，宜採用右側臥位...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）修真書六字訣
...；呼字配屬脾和四季，四季吐納時默讀呼，可使脾胃運化功能旺盛，消化，吸收正常。行六字訣一定要心中默讀，切忌將字讀出聲，使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛，爭知...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
第三節·脈理新解
...心臟有弛張開闔之作用，更有液體之壓力以調節血行，當左心室每次收縮之際，均能使左心室之血流入動脈，於是動脈管爲之膨脹；動脈管壁，因有彈性，即起一種衝突狀之運動，是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪，始於心臟；是心...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
第五章·傷寒診法
...症之心法也。試舉其要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法，來觀察疾病；然尚有“察耳鼻”一法，亦屬重要，茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾，屬少陽，宜和解。久病耳聾、屬氣虛，元氣恢復，耳自...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
三、心腹痛門
...留胃中，下達腸間，最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法，古人又稱其爲摩臍腹、摩生門，認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱，然後相疊（一般右手按在左手背上），用掌心在臍的周遭，右邊上...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥