(八)寧先生導引行氣法
...中的各種邪氣都消除,而正氣內存。如能精心誠意地勤奮學習,身體力行,動作言語之間,白天夜晚都抽空練習,就可使骨節堅強,百病痊癒。如果卒然患了中風病,病邪宿留,引起痹阻半身不遂,耳聾不能聞聲,頭眩,癲疾,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第五節·起居調理法
...制的屬性和實行中的具體問題,我們提出一些如下的初步體會和認識∶一、醫院的療養環境本身可形成有效的治療因子的致病原素,故應減少和避免使病患感受各種不良刺激條件及利用和創造各種良好影響條件,保護和促進患者...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋二、風痹門
...齒風,頭眩等都得到消除。小結∶痹即閉阻不通之意。當人體肌表經絡遭受外邪侵襲後,氣血不能暢通,因而引起肢體、關節、肌膚,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患,中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...邪,則邪退而正氣安。小兒之微細病象平復,自然反回其健康也。故藥物之治療,必須細心詳察,非用藥物不能去病,始可擇其不甚猛烈,與氣血無大損傷者用之。不然者惟有不服藥,待其體躬的響應,得天然之抵抗,雖無顯著...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十七、眼目門
...結:本篇除介紹了幾種常用的導引功外,重點講述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目”。2、手指按摩法∶如“以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛”。3、唾液着指按摩法∶如“以兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋八、癆瘵門
...(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家認爲,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十九、口齒門
...前文。小結∶本節論述了以叩齒、嚥唾、不息爲主的口齒保健功,功法詳解請參見“八、癆瘵門”。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十五、消渴門
...過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
...味酸。至此始爲十次蒸變完畢,而身熱退淨,復其平日之健康。是時已萌芽的齒齦發現酸癢,嬰兒每因齦肉酸癢,吸乳時錯齦解救,常啃破奶母之乳頭。遂即生骨型的乳齒,其齦肉酸癢之象,亦即無形而解除。方能吐單詞之言語...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名