三、道宜參閱金剛心經說
...,難使牟尼一串,惟金剛般若波羅密經,及般若波羅密多心經,專言禪理,包羅禪功。於修身養心,次第功行,深而着簡,而該然燈明度,一一皆與易筋洗髓相合。參互考訂,以窮其究竟,始見佛氏修持,別無他說,道出一轍,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江(一)修真書六字訣
...小便色黃赤或小便不利,排尿困難疼痛等疾病。呵字主治心經煩躁不安,喉部生瘡紅腫熱痛,汗多,手足掌發熱(五心煩熱),咽乾口渴等疾病。呼字主治脾經有熱,痰涎多,目發黃,喉腫痛阻塞,鼻出血,口乾舌痛,身體沉重...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(三)入火法
十四、補益門〔原文〕入火,垂兩臂不息,即不傷火法。向南方蹲踞,以兩手從屈膝中入掌足五指,令內曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遺溺愈。箕(基。同)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第三節·六經病證
...任脈動。兼肺經證。喉痛紅腫。咳則脅痛。甚則咯血。兼心經證。舌紅齒燥。午後壯熱。神昏不語。甚則鄭聲作笑。兼小腸經證。舌赤神呆。語言顛倒。小便赤澀。點滴如稠。兼大腸經證。胸膈硬滿而嘔。腹中痛。發潮熱。大便...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有熱即口舌乾燥。心有疾病,可在呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣。所以古人說∶脾停溼口脣乾燥。脾有疾病,可在呼氣時默讀“呼”字以治療...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...,以舌舐略脣口牙齒,然後嚥唾。徐徐以口吐氣,鼻引氣入喉,須微微緩作,不可卒急強作,待好,調和引氣,勿令自聞出入之聲。每引氣,心心念送之,從腳趾頭使氣出,引氣五息、六息,一出之爲一息。一息數至十息,漸漸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...心肺”、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引內氣入臟腑肢體以治病的方法。佛家的止觀法,道家的服氣法都對本法有所論然,如《童蒙止觀》中說∶“安心住在病處,即能治病”;《雲笈七籤》中說“長引吸而咽之,存...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...腦後,緊仰以閉上關,慎勿令開,即覺熱極,氣壯,漸次入頂,以補泥丸,髓海。則身耐寒暑,爲習長生之基。如前出胸、伸腰,閉夾脊存而升之腰間火不起,當靜坐內觀,如法再作,以至火起爲度。自醜行至寅,終可止。是曰...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥九、脅痛門
...龍,左目中魂神,將五營兵,千乘萬騎,從甲寅直符吏,入左脅下取病去。〔解說〕本段大意是突然左脅痛,可念∶“肝爲青龍……”,用意念導氣至左脅下,則病除。文中“青龍”、,‘魂神”、“將五營兵,千乘萬騎,從甲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
...骨胳漸成結壯,不同於昔日,而骨之餘氣,又自大小腦分入牙齦中,遂生三十二個乳齒。即隨第一次蒸變後,而萌芽者,故齒之數,以三十二個,爲足數之齒也。然亦有生齒不足三十二數者,由變蒸的日數不足其常也。或蒸變未...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名