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五行學說
...是欺侮的意思。從五行生克規律來看，與相乘一樣，同樣屬於病理的反常現象。但相侮與反克的意義相似，故有時又曰反侮。相侮的次序也與相剋相反，即是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。以上相乘、相侮的兩個...
中醫學；五行學說；中醫基礎理論 -
五行
...es[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞（2004）]概述：五行是指木、火、土、金、水五種基本物質及其運動變化。以木、火、土、金、水五種物質屬性的抽象推演，用來說明整個物質世界構成與起源、運動與變化，並認爲這五...
中醫學；五行學說；中醫基礎理論；鍼灸學 -
五輸配穴法
...經主喘咳寒熱，合主逆氣而泄。”後人根據上述文獻，以五行生克關係爲依據，將五輸穴主治作用總結如下：井穴主治肝之疾患，滎穴主治心之疾患，輸穴主治脾之疾患，經穴主治肺之疾患，合穴主治腎之疾患等。臨牀可參照配...
中醫學；配穴法；鍼灸學；鍼灸治療學 -
配穴法
...elcombinationofaffectedmeridianassociationofaffectedmeridian）指選取同屬於一條經脈的腧穴配合應用,以防治本經及其內臟的病變的配穴方法。即某一臟腑、某一經絡發生病變時，就選取這一臟腑、經脈的腧穴配成處方應用。多用於治療單一...
中醫學；鍼灸學；鍼灸治療學；取穴法 -
象思維
...盡意”把握之。這就是“象思維”。如果說邏輯概念思維屬於理性，那麼“象以盡意”之“象思維”就屬於悟性。而悟性根本乃在“觀物取象”和“象以盡意”之體悟。“象思維”與概念思維：就思維內涵而言，兩種思維所把握...
中醫學 -
氣功外氣療法
...支脈部分，如綱絡一般遍佈全身。經和絡的區別是：經脈屬於裏，位置較深，比絡脈粗大；絡脈比較細小，位置淺而易見。絡脈的功能主要是將經脈中的氣血灌注到全身各部去，以司養筋、骨、皮、五官、七竅等組織與溝通表裏...
醫家；宋代；人物百科；醫療技術名 -
病勢
...氣營血和三焦來表示溫熱、溼溫病的演變規律。內傷病按五行生克乘侮關係相互影響傳變，如肝病傳脾、腎水侮脾土等。（3）病證動態之勢。如脾氣下陷、胃氣不降、陽氣欲脫、疹毒內攻、風寒入裏等病機所表現出的向下、向...
中醫學 -
逆死
...sǐ逆死病因病理學名詞。指病邪傳變至相逆之髒而死。按五行生克規律，五臟疾病的相互傳變，嚴重時，常死於其所不勝之髒，稱逆死。《素問·玉機真藏論》：“病之且死，必先傳行至其所不勝，病乃死。此言氣之逆行也，故...
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非線性關係
...物，而反應物和生成物卻不一定影響催化劑；再如中醫用五行關係描述的五臟之間的生克乘侮關係。在現實世界上，非線性關係是一種豐富、活潑的關係，是產生新現象、新事物的源泉，事物由低級到高級，由簡單到複雜的進化...
數學 -
內穩態
...，並從陰陽的互根、互生、互用、互制來說明其機制，用五行生克乘侮關係表達的五臟系統是保持內穩態的一種“內穩定器”；“陰陽失調”是對內穩態的偏離，表現爲各具特徵的疾病功能態“證”；而“陰陽離決”則是內穩態...