脈位
...於寒。氣口盛堅者傷於食也。此言人迎主腑。氣口主髒。是指經氣而言。原未嘗指腑臟也。以人迎主在津血。津血灌注六腑。而偏麗於左。氣口主在神氣。神氣鍾於五髒。而偏麗於右。此陰陽血氣流行之道。以上下言之。則寸爲...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐赤小豆
...爲腎之心物。水之用藥氣中。如瀕湖謂爲心之谷。是物。是指陽得陰以化。而陰即隨化於陽而水用行。故本經首主水如下血香港腳鶴膝風。皆得於心與煩滿通氣。士良所謂縮氣行風。曰。凡人氣化布而後水化行。肺不足以至之。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷十四谷部;清;楊時泰一、春溫
...法,已於傷寒中風之外,示人以辨別溫病之法。曰發熱,是指明邪在肌肉也;曰不惡寒,是指明邪不在皮毛也;曰口渴,即是指明熱自內發。因冬月感寒不即病,至春變而爲溫,既變以後,寒已化熱,不得復言爲寒矣。仲景因自...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣十二、積聚門
...感時爲止。這樣做可以使瘕消散,病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥消渴小便利淋病脈證並治第十四
...,上升津液,何消渴之有哉!沈明宗曰:「男子」二字,是指房勞傷腎,火旺水虧而成消渴者。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三;清;吳謙風寒辨惑第四
...強爲傳經則謬。傷寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳,是指熱傳本經,不是傳陽明之經絡。陽明無所復傳,始雖惡寒,二日自止,是指寒傳本經,不是傳少陽之經絡。傷寒二三日,陽明少陽症不見者,爲不傳,皆指熱傳本經,...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴沉香
...藥中但用如膏油者,極芬烈耳。陶隱居以爲是師子矢,亦是指此膏油者言之耳。然師子矢,今內帑亦有之,其臭極甚,燒之可以辟邪惡,固知非此也。《梁書》雲∶天竺出蘇合香,是諸香汁煎之,非自然一物也。又云∶大秦國採...
中醫古籍;本草圖經;木部上品卷第十;宋;蘇頌蘇合香
...。藥中只用如膏油者,極芬烈。陶隱居以爲獅子矢者,亦是指此膏油者言之爾。《梁書》雲∶中天竺國出蘇合香,是諸香汁煎成,非自然一物也。又云∶大秦國人採得蘇合香,先煎其汁以爲香膏,乃賣其滓與諸國賈人。是以展轉...
中醫古籍;本草綱目;木部第三十四卷木之一;明;李時珍柴胡湯證
...其方名耳。此微結與陽微結不同。陽微結對純陰結而言,是指大便硬,病在胃。此微結對大結胸而言,是指心下痞,其病在胸脅,與心下痞硬,心下支結同義。柴胡桂枝幹薑湯∶柴胡(半斤)黃芩桂枝(各三兩)栝蔞根(四兩)...
中醫古籍;傷寒論注;卷三;清;柯琴(九)彭祖谷仙臥引法
...、“引肺”、“引心肺”、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引內氣入臟腑肢體以治病的方法。佛家的止觀法,道家的服氣法都對本法有所論然,如《童蒙止觀》中說∶“安心住在病處,即能治病”;《雲笈七籤》中說“...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥