論目不能遠視爲陰氣不足
附錄東垣曰∶能遠視不能近視者,陽氣不足,陰氣有餘也,乃氣虛而血盛也。血盛者,陰火有餘;氣虛者,氣弱也。此老人桑榆之象也。能近視不能遠視者,陽氣有餘,陰氣不足也,乃血虛氣盛。血虛氣盛者,皆火有餘,元氣不...
中醫古籍;原機啓微;附錄;元;倪維德內障
卷五運氣原證怯近症兮視遠明,眼前之物反無睛,陰精太澀陽邪見,痰火之人極欠寧。治之之法,補腎清心。此症謂目能遠視,而不能近視也。蓋陰精不足,陽光有餘,病於水者,故光華髮見散亂而不能收斂近視,治之止在心腎...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇邪說陷溺論
卷下古今古聖相傳之說,揆之於情有至理,驗之於疾有奇效。然天下之人,反甚疑焉。而獨於無稽之談,義所難通,害又立見者,人人奉以爲典訓,守之不敢失者,何也?其所由來久矣。時醫之言曰∶古方不可以治今病。嗟乎!...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿論目不能遠視爲陰氣不足
卷二十九眼目門東垣曰能遠視不能近視者陽氣不足陰氣有餘也乃氣虛而血盛也血盛者陰火有餘氣虛者氣弱也此老人桑榆之象也能近視不能遠視者陽氣有餘陰氣不足也乃血虛氣盛血虛氣盛者皆火有餘元氣不足火者元氣谷氣真氣之賊...
中醫古籍;玉機微義;卷二十九眼目門;元;明;徐彥純第七節·查舊方
第五章·傷寒診法問其所服何藥。某藥稍效。某藥不效者。明其有否藥誤。以便核前之因。酌己之見。默爲挽救。亦不必吹毛求疵。信口雌黃。有傷雅道。如果病已垂危。無可挽救。慎勿貪功奏技。而違衆處方。以招鑠金之謗。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
嬰兒降生後,普通結壯者,一月中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·小傷寒
第七章·傷寒本證(一名冒寒。通稱四時感冒。如冒風感寒之類。皆屬此病。)【因】四時偶感寒氣。或因貪涼冒風。【證】肌膚緊縮。皮毛粟起。頭痛怕風。鼻塞聲重。頻打噴嚏。清涕時流。身不發熱。故無傳變。舌如平人。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
二十七、老人門〔原文〕春噓明目木扶肝,夏至呵心火自閒,秋定知金肺潤,腎吹惟要坎中安,三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐。切記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥十二、積聚門
〔原文〕一法∶以左足踐右足上,除心下積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...則移在第二節四言脈訣中作附註;此處採入近人姜白鷗“中醫脈學檢討”(見中醫新生命第四期)的首段,初步把脈搏的理由用實際文本介紹了一些,庶幾比原文“有血有肉”,不致“大而無當”了。姜氏原文如下∶“脈之搏動...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋