嬰兒之天然蒸變論
...腑,均爲長氣血而生精神,發身體而益智能也。蓋嬰兒之在胎元中,先生全身骨胳,繼生全體氣血。其五臟六腑,在體內雖各成雛形,而未能健實。自蒸變之後,即長全身體之經脈,成五臟六腑之神經智能也。蒸者發熱也,變者...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第八節·察新久
...實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也哉。至於切脈之道。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...,可消除腹內裏急墜脹。用口將氣吞足嚥下數十次,讓氣在口中變溫。可以溫中祛寒,治乾嘔、腹痛。用口深吸氣七十次,使氣至腹內,腹隨氣而大幅度地鼓起收縮,起伏振盪,然後用口吞氣嚥下數十次,並用兩手相互摩擦使掌...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十五、消渴門
...導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除消渴枯槁病。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(七)入水法
...手交叉其下,愈陰滿。12、以兩手捉繩轆轤倒懸,令腳反在其上,見愈頭眩風顛。以兩手牽反着背上挽繩自懸。愈中不轉,精食不得下。以一手上牽繩,下手自持腳,愈尻久痔及有腫。13、坐地,直舒兩腳,以兩手叉挽兩足,自...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·看口齒法
...氣粗──呼吸有力而不和平,每於陽明熱甚時見之,病標在肺,病本在胃;胃中積熱,氣不清降,肺被迫而氣粗,陽明實症也。(二)氣微──呼吸低微,主諸虛不足,然正氣固衰,邪氣亦衰了;這常見於熱病已愈,正氣未復的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋續論
...胃中之氣不上吸。故食不能自下。若非飲送。即見阻滯。應用何藥。餘曰。胃氣不能上吸。非人蔘之助。胃不可得食。阻滯非甘瀾水和白蜜之潤下不可。且其阻滯者。衝脈之爲病。非半夏不能降衝脈之逆。仲景大半夏湯甚妙。問...
中醫古籍;時方妙用;卷二;清;陳念祖二、風痹門
...趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭,翻兩足,伸腰,口納氣,脹腹,自極七息。除痹痛熱痛,兩脛不隨。〔解說〕仰臥,併攏兩膝,伸展兩足,伸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲留胃腸而致。主證爲胸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...一法∶以左足踐右足上,除心下積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥