救荒本草序
卷之九十六植物之生於天地間,莫不各有所用。苟不見諸載籍,雖老農老圃亦不能盡識,而可烹可者,皆躪籍於牛羊鹿豕而已。自神農氏品嚐草木,辨其寒溫甘苦之性,作爲醫藥,以濟人之夭札,後世賴以延生。而本草書中所載...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十六;明;徐春甫九、脅痛門
...要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...。或不內外。根據經斷爲何病。其標本先後何在。汗吐下和。寒溫補瀉何施。其藥宜用七方中何方。十劑中何劑。五氣中何氣。五味中何味。以何湯名爲加減和合。其效驗定於何時。一一詳明。務令纖毫不爽。起衆信從。允爲醫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋羊髒羹
第二類·動物類食療方〔食品〕羊肝、肚、腎、心、肺,各一具,湯洗淨,牛酥一兩,胡椒一兩,蓽茇一兩,豉一合,陳皮二錢去白,良姜二錢,草果兩個,蔥五莖。〔主療〕腎虛勞損,骨髓傷敗。〔方法〕先將羊肚等慢火煮令...
中醫古籍;食療方;第二類·動物類食療方;現代二、風痹門
...、意,佛家所說的六根,保持清淨健康,不受外界的侵襲和干擾。本法與“中風門”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞,伸右腳,兩手抱左膝頭,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除難屈伸拜起,脛中疼痛痹。〔解說〕採用踞坐位...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮於子時(23~1時),陰氣生髮於午時(11~13時),在陽氣和陰氣生髮的時辰...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第九則·脣口玉堂傷
...漱口二、三十次。如飲食難進,以柿霜、玉露霜,牛奶或奶油,或粉粥面粥等物,以涼潤將息得法,可愈。
中醫古籍;傷科補要;清;錢潢(二)談中藥的變通使用
...從事中醫中藥者之參考。1.限於地域的變通使用(1)植物──《本事方》引柳柳州纂《救死方》用橘葉,注云∶“北地無葉,以皮代之”。又《聖濟總錄》治幹香港腳之杉節湯,亦用橘葉,注云∶“皮亦得”。當是考慮北地...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第七節·查舊方
...具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥,他的痛感會臨時減輕。我們要知道那些症狀是因爲治療或藥物的關...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(三)入火法
...背,左手經右足背握住左腳背,用力拉腳。可以治療嗜眠和精神不振。原文“寤寐”,參照《諸病源候論》卷三十一,從“久寐”解,“精氣不泄”從“精氣不明”解。兩手交錯託在腮下,用力上引。可以疏通肺氣,治療突然發...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥