(一)導引行氣法
...能行房。此功法,陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥藥性賦幼科摘要
...姜皮可消浮腫。鉤藤鉤專定驚風。夏禹鑄曰。黃之性。溫內分。實腠理。益元氣。外固表虛之盜汗。內託陰證之瘡瘍。乃脾家氣分之第一種固虛藥也。故仲景有曰。黃、甘草。以益元氣之內。人蔘、肉桂。調和營衛之中。人動曰...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷六;清;夏禹鑄第五章·傷寒診法
...要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自聰也。傷寒耳聾爲常...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋十一、香港腳門
...中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...腹痛、嘔吐、氣鬱等症。實踐證明,腹式呼吸法對消化系疾病,如胃潰瘍、胃痙攣、過敏性腸炎、便祕等有良好效果。本篇還介紹了“嚥氣”法和摩腹法。“嚥氣法”,後世稱“吞氣“或“食氣”法,是將空氣大口吞嚥於胃中,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥臨牀簡明辨症法
...眼白球赤紅,或眼上下皮酸脹。此皆有實熱而成之熱病,最忌用溫補藥,恐藥性之滋膩固裏,周身之氣化,愈不能營運暢達也。且症爲實熱,應用甘寒藥以清其熱。若以溫藥治熱病,何異抱薪救火,病不能去,而反增加之。寶貴...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(十)王子喬八神導引法
...爲二丈四尺。)行導引者,虛證應閉目,實證應開目,按疾病所苦的部位行氣,不要執守七息即止的方法,令氣緩緩往來,約二百餘次爲限度。採用坐位,細勻地嚥氣,五六遍若仍無療效,再反覆使用這種方法,直至病苦消失爲...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥胎前保護法
...活動,自然無病。倘若久坐久臥,血凝氣滯,致多難產,常見田家勞苦之婦,其產必易,此明證也。一宜少食煎炙濃味,以及牛、羊、驢、犬、蟹、鱉諸毒野獸,並姜、椒、辛辣熱毒發物。惟紅莧菜、馬齒莧最能墮胎,切不可食...
中醫古籍;驗方新編;卷二十婦科胎前門;清;鮑相璈第二章·六經方藥
...,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉,“清法”爲遏止體溫之亢進,這兩法,乃對證治療,不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋辨熱瘧似驚風傷寒
...風之痰盤踞乎肺,必不到胃,何得吐出,此一辨也。醫家具有靈心慧眼者不須辨此,只須一眼一望而知。面色非黃似黃,非白似白,精采似倦不倦,面色慘慘而無潤澤,毛孔爽爽而不直豎,兩眼瞧人卻像個無病的光景,熱瘧昭然...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷三;清;夏禹鑄